Marzanna, dea slava della morte e dell'inverno

La dea invernale Marzanna ha diverse vesti e più nomi nella mitologia slava, ma tutti sono malvagi. Rappresenta l'arrivo dell'inverno ed è una delle tre sorelle stagionali che rappresentano il ciclo della vita e della morte; è anche una dea del destino, il cui arrivo significa sventura; ed è una dea della cucina, che crea incubi e giocherella maliziosamente con una donna che gira. 

Key Takeaways: Marzanna

• Nomi alternativi: Marzena (polacco), Marena (russo), Morana (ceco, bulgaro, sloveno e serbo-croato), Morena o Kyselica (slovacco), Morena (macedone), Mara (bielorusso e ucraino), ma noto anche come Marui o Marukhi, Maržena, Moréna, Mora, Marmora, More e Kikimora
• equivalenti: Cerere (romano); Ecate (greco)
• Cultura / Paese: Mitologia slava, Europa centrale
• Regni e poteri: Dea dell'inverno e della morte
• Famiglia: Zhiva (dea dell'estate), Vesna o Lada (dea della primavera); con Dark Charnobog, è la madre di Triglav, il dio della guerra

Marzanna in mitologia slava 

La dea dell'inverno conosciuta come Marzanna è probabilmente un antico residuo, la versione slava dell'antica figura della dea come una crone trovata in tutte le mitologie indoeuropee e conosciuta come Marratu per i Caldei, Marah per gli ebrei e Mariham per i persiani . Come dea slava, è principalmente una figura temibile, portatrice di morte e simbolo dell'inverno.

C'è una dea primaverile abbinata (Vesna o Lada), che si dice che seduca Perun, il dio del fulmine, portando la fine all'inverno. Una dea estiva si chiama Zhiva, che governa sui raccolti. Non esiste una dea autunnale; secondo i miti era la figlia della luna Chors che fu stregata alla nascita e scomparve. Marzanna ebbe un figlio, il dio della guerra Triglav, di Chernobog. 

Racconti e rituali stagionali

Mentre si avvicina la primavera, si tiene la festa di Maslenitsa, in cui le persone vestono una fanciulla di paglia in stracci, la portano attraverso la città nei campi, la bruciano in effigie o la annegano in un fiume o in uno stagno. L'effigie rappresenta Marzanna e il rogo o la distruzione dell'effigie rappresenta la messa al bando dell'inverno dalla terra. L'annegamento è la sua scomparsa negli inferi. 

Marzanna di primavera. Thuomash / Getty Images

Nel solstizio d'estate, la cerimonia di Kupalo comprende una miscela di idee nuziali e funebri, una serie di riti gioiosi e tragici che celebrano sia la miscela dionisiaca di fuoco e acqua che il corso discendente del sole verso la sua tomba invernale. 

Con l'avvicinarsi dell'inverno, Marzanna è associata al mito del "cacciatore incantato". Una storia raccontata dalla Roma è che un cacciatore (a volte il dio del sole) si innamora di Marzanna e lei intrappola la sua anima in uno specchio magico dove (un po 'come Persefone) deve trascorrere il lungo inverno.

Dea del destino 

In alcuni racconti, Marzanna appare come Mara o Mora, una dea del destino distruttore che cavalca i venti notturni e beve il sangue degli uomini. È la cavalla nella parola incubo, descritta come "una mostruosa strega accovacciata sul seno, muta, immobile e maligna, un'incarnazione dello spirito maligno il cui peso intollerabile schiaccia il respiro dal corpo" (Macnish 1831). È simile a questo riguardo alla dea indù Kali the Destroyer, il cui aspetto di morte significa "peso passivo e oscurità".

In questa veste, Marzanna (o Mora) è una tormentatrice personale, che a volte si trasforma in un cavallo o in un ciuffo di capelli. Una storia narra di un uomo che era così tormentato da lei che lasciò la sua casa, prese il suo cavallo bianco e se ne andò via. Ma ovunque seguisse la Mora seguiva. Alla fine passò la notte in una locanda e il padrone di casa lo sentì gemere in un incubo e lo trovò soffocato da un lungo ciuffo di capelli bianchi. L'ospite tagliò i capelli in due pezzi con un paio di forbici e al mattino il cavallo bianco fu trovato morto: i capelli, l'incubo e il cavallo bianco erano tutti Marzanna. 

Demone della cucina

Come il demone della cucina Marui o Marukhi, Marzanna si nasconde dietro la stufa e gira di notte, facendo strani rumori martellanti quando è in pericolo il pericolo. Si trasforma in una farfalla e si blocca sulle labbra delle traversine portando loro brutti sogni. 

Se una donna gira qualcosa senza prima dire una preghiera, Mora verrà di notte e rovinerà tutto il suo lavoro. Sotto questo aspetto, Marzanna viene talvolta chiamata Kikimori, un'ombra delle anime delle ragazze che sono morte senza battesimo o sono state maledette dai loro genitori.

Fonti e ulteriori letture

• Leeming, David. "The Oxford Companion to World Mythology". Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Stampa.
• Macnish, Robert. "La filosofia del sonno". Glasgow: W. R. McPhun, 1830. 
• Monaghan, Patricia. "Enciclopedia delle dee e delle eroine". Novato CA: New World Library, 2014. Stampa.
• Ralston, W.R.S. "Le canzoni del popolo russo, come illustrative della mitologia slava e della vita sociale russa". Londra: Ellis & Green, 1872. Stampa.
• Walker, Barbara. "L'Enciclopedia della donna di miti e segreti." San Francisco: Harper and Row, 1983. Stampa.