Lustreware ceramica islamica medievale

Il Lustreware (lustro meno comunemente scritto) è una tecnica decorativa in ceramica inventata dal IX secolo E.V. vasai abbasidi della civiltà islamica, in quello che oggi è l'Iraq. I ceramisti credevano che produrre lustreware fosse una vera "alchimia" perché il processo prevedeva l'uso di una glassa a base di piombo e vernice d'argento e rame per creare un bagliore dorato su una pentola che non contiene oro.

Cronologia di Lustreware

• Abbaside VIII c -1000 Bassora, Iraq
• Fatimid 1000-1170 Fustat, Egitto
• Dillo a Minis 1170-1258 Raqqa, Siria
• Kashan 1170-oggi Kashan, Iran
• Spagnolo (?) 1170-attuale Malaga, Spagna
• Damasco 1258-1401 Damasco, Siria

Lustreware e la dinastia T'ang

Lustreware nacque da una tecnologia ceramica esistente in Iraq, ma la sua prima forma fu chiaramente influenzata dai vasai cinesi della dinastia T'ang, la cui arte fu vista per la prima volta da quelli dell'Islam attraverso il commercio e la diplomazia lungo la vasta rete commerciale chiamata la Via della Seta. A seguito delle continue battaglie per il controllo della Via della Seta che collega la Cina e l'Occidente, un gruppo di ceramisti della dinastia T'ang e altri artigiani furono catturati e tenuti a Baghdad tra il 751 e il 762 E.V..

Uno dei prigionieri era l'artigiano cinese Tou-Houan della dinastia Tang. Tra gli artigiani furono catturati dai loro laboratori vicino a Samarcanda da membri della dinastia islamica abbaside dopo la battaglia di Talas nel 751 E.V. Questi uomini furono portati a Baghdad dove rimasero e lavorarono per i loro rapitori islamici per alcuni anni. Quando tornò in Cina, Tou scrisse all'imperatore che lui e i suoi colleghi insegnavano agli artigiani Abbasidi le importanti tecniche di fabbricazione della carta, fabbricazione tessile e lavorazione dell'oro. Non ha menzionato la ceramica per l'imperatore, ma gli studiosi ritengono che siano passati anche su come realizzare smalti bianchi e le belle ceramiche in ceramica chiamate articoli Samarra. Probabilmente hanno anche trasmesso i segreti della fabbricazione della seta, ma questa è completamente un'altra storia.

Quello che sappiamo di Lustreware

La tecnica chiamata lustreware è stata sviluppata nel corso dei secoli da un piccolo gruppo di ceramisti che hanno viaggiato all'interno dello stato islamico fino al 12 ° secolo, quando tre gruppi separati hanno iniziato le loro ceramiche. Un membro della famiglia dei vasai di Abu Tahir era Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. Nel 14 ° secolo, Abu'l Qasim era uno storico di corte dei re mongoli, dove scrisse una serie di trattati su vari argomenti. Il suo lavoro più noto è Le virtù dei gioielli e le prelibatezze del profumo, che includeva un capitolo sulla ceramica e, soprattutto, descrive una parte della ricetta per il lustreware.

Abu'l Qasim ha scritto che il processo di successo ha comportato la verniciatura di rame e argento su vasi vetrati e poi il rifiuto di produrre la lucentezza brillante. La chimica dietro quell'alchimia è stata identificata da un gruppo di archeologi e chimici, guidati da chi ha riferito il ricercatore Trinitat Pradell della Universitat Politècnica de Catalunya spagnola, e discusso in dettaglio nel saggio fotografico Origins of Lustreware.

La scienza dell'alchimia del lustro

Pradell e i suoi colleghi hanno esaminato il contenuto chimico degli smalti e le conseguenti lustre colorate di pentole dal IX al XII secolo. Guiterrez et al. scoperto che la lucentezza metallica dorata si verifica solo quando ci sono densi strati di smalti nanoparticolati, spessi diverse centinaia di nanometri, che aumentano e ampliano la riflettività, spostando il colore della luce riflessa dal blu al verde-giallo (chiamato spostamento verso il rosso).

Questi cambiamenti si ottengono solo con un alto contenuto di piombo, che i vasai aumentarono deliberatamente nel tempo dalle produzioni di lucentezza di Abbasid (IX-X secolo) a Fatimide (11 ° e 12 ° secolo E.V.). L'aggiunta di piombo riduce la diffusività di rame e argento negli smalti e aiuta lo sviluppo di strati di lucentezza più sottili con un alto volume di nanoparticelle. Questi studi dimostrano che sebbene i vasai islamici possano non aver saputo delle nanoparticelle, avevano uno stretto controllo dei loro processi, perfezionando la loro antica alchimia modificando la ricetta e le fasi di produzione per ottenere la migliore lucentezza dorata ad alta riflessione.

fonti

Caiger-Smith A. 1985. Lustre: tecnica, tradizione e innovazione nell'Islam e nel mondo occidentale. Londra: Faber e Faber.

Caroscio M. 2010. Dati archeologici e fonti scritte: produzione di lustreware nell'Italia rinascimentale, un caso di studio. Giornale europeo di archeologia 13 (2): 217-244.

Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A e Tite MS. 2010. Colore e lustro dorato della lucentezza islamica d'argento. Diario della American Ceramic Society 93 (8): 2320-2328.

Pradell, T. "Riproduzione a temperatura risolta della lucentezza medievale." Fisica applicata A, J. MoleraE. Pantos, et al., Volume 90, Numero 1, gennaio 2008.

Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A e Molera J. 2012. Composizione, nanostruttura e proprietà ottiche dei lustri d'argento e d'argento-rame. Journal of Applied Physics 112 (5): 054.307-054.310.