La dinastia Joseon (1392-1910), spesso scritta Choson o Cho-sen e pronunciata Choh-sen, è il nome dell'ultima regola dinastica pre-moderna nella penisola coreana, e la sua politica, le pratiche culturali e l'architettura riflettono un esplicitamente confuciano gusto. La dinastia fu istituita come una riforma delle tradizioni finora buddiste come esemplificato dalla precedente dinastia Goryeo (dal 918 al 1392). Secondo la documentazione storica, i sovrani dinastici di Joseon respinsero quello che era diventato un regime corrotto e ricostruirono la società coreana nei precursori di quello che oggi è considerato uno dei paesi più confuciani del mondo.
Il confucianesimo, come praticato dai sovrani di Joseon, era più di una semplice filosofia, era un corso importante di influenza culturale e un principio sociale prevalente. Il confucianesimo, una filosofia politica basata sugli insegnamenti dello studioso cinese Confucio del VI secolo a.C., sottolinea lo status quo e l'ordine sociale, come una traiettoria volta a creare una società utopica.
I re di Joseon e i loro studiosi confuciani basarono gran parte di quello che percepivano come lo stato ideale sulle storie di Confucio sui leggendari regimi Yao e Shun.
Questo stato ideale è forse meglio rappresentato in una pergamena dipinta da An Gyeon, il pittore di corte ufficiale di Sejong il Grande (governato dal 1418 al 1459). La pergamena si intitola Mongyudowondo o "Viaggio da sogno nella terra dei fiori di pesco" e racconta il sogno del principe Yi Yong (1418-1453) di un paradiso secolare sostenuto da una semplice vita agricola. Son (2013) sostiene che il dipinto (e forse il sogno del principe) era probabilmente basato in parte sul poema utopico cinese scritto dal poeta della dinastia Jin Tao Yuanming (Tao Qian da 365 a 427).
Il primo sovrano della dinastia Joseon fu il re Taejo, che dichiarò Hanyang (in seguito ribattezzata Seoul e oggi chiamata Vecchia Seoul) come sua capitale. Il centro di Hanyang era il suo palazzo principale, Gyeongbok, costruito nel 1395. Le sue basi originali furono costruite secondo il feng shui e rimase la residenza principale per le famiglie dinastiche per duecento anni.
Gyeonbok, insieme alla maggior parte degli edifici nel cuore di Seoul, fu bruciato dopo l'invasione giapponese del 1592. Di tutti i palazzi, il palazzo Changdeok fu il meno danneggiato e quindi fu ricostruito poco dopo la fine della guerra e poi usato come principale palazzo residenziale per i leader di Joseon.
Nel 1865, il re Gojong fece ricostruire l'intero complesso del palazzo e vi stabilì la residenza e la corte reale nel 1868. Tutti questi edifici furono danneggiati quando i giapponesi invasero nel 1910, ponendo fine alla dinastia Joseon. Tra il 1990 e il 2009, il complesso del Palazzo Gyeongbok è stato restaurato ed è oggi aperto al pubblico.
Tra le molte riforme dei Joseon, una delle massime priorità fu quella della cerimonia funebre. Questa particolare riforma ebbe un notevole impatto sulle indagini archeologiche del XX secolo sulla società Joseon. Il processo ha portato alla conservazione di un'ampia varietà di abiti, tessuti e carte dal XV al XIX secolo, per non parlare dei resti umani mummificati.
I riti funebri durante la dinastia Joseon, come descritto nei libri di Garye come il Gukjo-ore-ui, prescrivevano rigorosamente la costruzione di tombe per i membri della classe dirigente elitaria della società Joseon, a partire dalla fine del XV secolo d.C. Come descritto dallo studioso neo-confuciano della dinastia Song Chu Hsi (1120-1200), fu prima scavata una fossa sepolcrale e una miscela di acqua, calce, sabbia e terreno fu sparsa sul fondo e sulle pareti laterali. La miscela di calce è stata lasciata indurire a una consistenza quasi concreta. Il corpo del defunto è stato collocato in almeno una e spesso due bare di legno, e l'intera sepoltura coperta con un altro strato di miscela di calce, ha anche permesso di indurire. Alla fine, un tumulo di terra fu costruito sopra la cima.
Questo processo, noto agli archeologi come barriera al calce-terriccio-miscela (LSMB), crea una giacca simile al cemento che ha conservato bare praticamente intatte, merci gravi e resti umani, tra cui oltre un migliaio di abiti molto ben conservati per l'intero Periodo di 500 anni di utilizzo
Alcune ricerche recenti sulla società Joseon si sono concentrate sulle capacità astronomiche della corte reale. L'astronomia era una tecnologia presa in prestito, adottata e adattata dai sovrani Joseon da una serie di culture diverse; e i risultati di queste ricerche sono di interesse per la storia della scienza e della tecnologia. I documenti astronomici di Joseon, gli studi sulla costruzione delle meridiane e il significato e la meccanica di una clepsidra fatta da Jang Yeong-sil nel 1438 hanno ricevuto tutte le indagini degli archeoastronomi negli ultimi due anni.