Il periodo di Uruk (4000-3000 a.C.) in Mesopotamia è noto come lo stato sumero, ed era il tempo del primo grande sbocciare della civiltà nella Mezzaluna Fertile dell'odierna Iraq e Siria. Quindi, le prime città del mondo come Uruk nel sud e Tell Brak e Hamoukar nel nord si sono espanse nelle prime metropoli del mondo.
Le prime antiche città della Mesopotamia sono sepolte all'interno, racconta grandi tumuli di terra costruiti da secoli o millenni di costruzione e ricostruzione nello stesso luogo. Inoltre, gran parte della Mesopotamia meridionale è di natura alluvionale: molti dei primi siti e occupazioni nelle città successive sono attualmente sepolti sotto centinaia di piedi di terreno e / o costruzione di macerie, rendendo difficile dire con assoluta certezza dove si trova la posizione si sono verificate le prime occupazioni. Tradizionalmente, il primo sorgere di antiche città è attribuito alla Mesopotamia meridionale, nelle paludi alluvionali sopra il Golfo Persico.
Tuttavia, alcune prove abbastanza recenti a Tell Brak in Siria suggeriscono che le sue radici urbane sono in qualche modo più antiche di quelle del sud. La fase iniziale dell'urbanistica a Brak ebbe luogo tra la fine del quinto e l'inizio del quarto millennio a.C., quando il sito copriva già 135 acri (circa 35 ha). La storia, o meglio la preistoria di Tell Brak, è simile al sud: una brusca variazione rispetto ai primi piccoli insediamenti del precedente periodo Ubaid (6500-4200 a.C.). È senza dubbio il sud che attualmente mostra ancora la maggior parte della crescita all'inizio del periodo di Uruk, ma la prima vampata di urbanistica sembra provenire dalla Mesopotamia settentrionale.
Il periodo Early Uruk è segnalato da un brusco cambiamento nel modello di insediamento rispetto al precedente periodo Ubaid. Durante il periodo Ubaid, la gente viveva principalmente in piccoli borghi o in una o due città grandi, attraverso un'enorme fetta dell'Asia occidentale: ma alla fine, una manciata di comunità iniziò ad allargarsi.
Il modello di insediamento si è sviluppato da un semplice sistema con città grandi e piccole a una configurazione insediativa multimodale, con centri urbani, città, paesi e villaggi entro il 3500 a.C. Allo stesso tempo, c'è stato un forte aumento del numero totale di comunità in generale e diversi singoli centri sono cresciuti in proporzioni urbane. Nel 3700 Uruk stesso era già tra 175-250 ac (70-100 ha), e molti altri, tra cui Eridu e Tell al-Hayyad, coprivano 100 ac (40 ha) o più.
Ciotola con bordo smussato Late Uruk, ca. 3300-3100 a.C.da Nippur. Museo Metropolitano d'Arte. Rogers Fund, 1962: 62.70.25Le ceramiche del periodo di Uruk includevano vasi non decorati e semplici a ruota, in contrasto con le prime ceramiche dipinte a mano Ubaid, che probabilmente rappresentano una nuova forma di specializzazione artigianale. Un tipo di forma di vaso in ceramica che si presenta per la prima volta nei siti mesopotamici durante i primi Uruk è la ciotola con bordo smussato, un vaso distintivo, grezzo, con pareti spesse e coniche. A fuoco basso e fatti di tempera organica e argilla locale pressata negli stampi, questi erano chiaramente di natura utilitaristica. Diverse teorie su ciò per cui sono state utilizzate includono la produzione di yogurt o formaggi a pasta molle o eventualmente la preparazione del sale. Sulla base di un po 'di archeologia sperimentale, Goulder sostiene che si tratta di ciotole per il pane, facilmente prodotte in serie ma anche prodotte da fornai domestici su una base ad hoc.
La Mesopotamia si discostò nettamente intorno al 3500 a.C. quando le politiche meridionali divennero le più influenti, colonizzando l'Iran e inviando piccoli gruppi nella Mesopotamia settentrionale. Un forte elemento di prova per l'agitazione sociale in questo momento è la prova di una grande battaglia organizzata ad Hamoukar in Siria.
Nel 3500 a.C., Tell Brak era una metropoli di 130 ettari; nel 3100 a.C., Uruk coprì 250 ettari. Completamente il 60-70% della popolazione viveva in città (24-37 ac, 10-15 ha), piccole città (60 ac, 25 ha), come Nippur) e città più grandi (123 ac, 50 ha, come Umma e Tello).
Esistono diverse teorie sul perché e su come le grandi città siano cresciute in dimensioni e complessità così grandi e davvero peculiari rispetto al resto del mondo. La società di Uruk è in genere vista come un adattamento riuscito ai cambiamenti nell'ambiente locale: quella che era stata una palude nel sud dell'Iraq era ora terreni arabili adatti all'agricoltura. Durante la prima metà del quarto millennio, le pianure alluvionali della Mesopotamia meridionale avevano piogge abbondanti; le popolazioni potrebbero essersi radunate lì per la grande agricoltura.
A sua volta, la crescita e la centralizzazione della popolazione hanno portato alla necessità di organi amministrativi specializzati per mantenerla organizzata. Le città avrebbero potuto essere il risultato di un'economia tributaria, con i templi i destinatari di omaggi da famiglie autosufficienti. Il commercio economico avrebbe potuto incoraggiare la produzione specializzata di merci e una catena di concorrenza. Il trasporto per via navigabile effettuato probabilmente da barche a lame nella Mesopotamia meridionale avrebbe consentito risposte sociali che hanno guidato il "decollo sumerico".
L'aumento della stratificazione sociale è anche un pezzo di questo enigma, tra cui l'ascesa di una nuova classe di élite che potrebbero aver derivato la loro autorità dalla loro percepita vicinanza agli dei. L'importanza delle relazioni familiari (parentela) è diminuita, almeno alcuni studiosi sostengono, consentendo nuove interazioni al di fuori della famiglia. Questi cambiamenti potrebbero essere stati guidati dalla pura densità di popolazione nelle città.
L'archeologo Jason Ur ha recentemente sottolineato che sebbene la teoria tradizionale abbia sviluppato la burocrazia a causa della necessità di gestire tutto il commercio, non ci sono parole per "stato" o "ufficio" o "ufficiale" in nessuna delle lingue di l'ora, sumera o accadica. Invece, vengono citati sovrani specifici e individui d'élite, con titoli o nomi personali. Crede che le regole locali stabilissero i re e la struttura della famiglia fosse parallela alla struttura dello stato di Uruk: il re era padrone della sua casa nello stesso modo in cui il patriarca era padrone della sua casa.
Quando le sorgenti del Golfo Persico si ritirarono verso sud durante il tardo Uruk, allungò i corsi dei fiumi, restrinse le paludi e rese l'irrigazione un bisogno più urgente. Potrebbe benissimo essere stato difficile alimentare una popolazione così enorme, che a sua volta ha portato alla colonizzazione di altre aree della regione. I corsi dei fiumi hanno ridotto le paludi e reso l'irrigazione un bisogno più urgente. Potrebbe benissimo essere stato difficile alimentare una popolazione così enorme, che a sua volta ha portato alla colonizzazione di altre aree della regione.
La prima espansione della popolazione meridionale di Uruk al di fuori della pianura alluvionale mesopotamica avvenne durante il periodo di Uruk nella vicina pianura Susiana nell'Iran sud-occidentale. Quella era evidentemente una grande colonizzazione della regione: tutti gli elementi manufattuali, architettonici e simbolici della cultura della Mesopotamia meridionale sono stati identificati nella pianura Susiana tra il 3700-3400 a.C. Allo stesso tempo, alcune delle comunità della Mesopotamia meridionale iniziarono a stabilire contatti con la Mesopotamia settentrionale, compresa l'istituzione di quelle che sembrano essere colonie.
Nel nord, le colonie erano piccoli gruppi di coloni uruk che vivevano nel mezzo delle comunità locali esistenti (come Hacinebi Tepe, Godin Tepe) o in piccoli insediamenti ai margini dei più grandi centri calcolitici tardivi come Tell Brak e Hamoukar. Questi insediamenti erano ovviamente enclave Uruk della Mesopotamia meridionale, ma il loro ruolo all'interno della grande società mesopotamica settentrionale non è chiaro. Connan e Van de Velde suggeriscono che questi erano principalmente nodi su una vasta rete commerciale pan-mesopotamica, che spostava bitume e rame tra le altre cose in tutta la regione.
La ricerca continua ha dimostrato che l'espansione non era interamente guidata dal centro, ma piuttosto che i centri amministrativi della regione avevano un certo controllo sull'amministrazione e sulla fabbricazione di oggetti. Le prove ottenute dai sigilli a cilindro e l'identificazione in laboratorio delle posizioni di origine di bitume, terracotta e altri materiali suggeriscono che molti, sebbene le colonie commerciali in Anatolia, Siria e Iran condividessero funzionalità amministrativa, simbolismo e stili di ceramica, i manufatti stessi furono realizzati localmente.
Dopo il periodo di Uruk tra il 3200-3000 a.C. (chiamato periodo Jemdet Nasr), avvenne un brusco cambiamento che, sebbene drammatico, è forse meglio descritto come una pausa, perché le città della Mesopotamia tornarono alla ribalta in un paio di secoli. Le colonie di Uruk nel nord furono abbandonate e le grandi città del nord e del sud videro un forte calo della popolazione e un aumento del numero di piccoli insediamenti rurali.
Sulla base delle indagini condotte dalle comunità più grandi, in particolare Tell Brak, il colpevole è il cambiamento climatico. Una siccità, compreso un forte aumento della temperatura e dell'aridità nella regione, con una siccità diffusa che ha tassato i sistemi di irrigazione che stavano sostenendo le comunità urbane.