Il personale è politico

"Il personale è politico" era un grido di rally femminista spesso ascoltato, specialmente alla fine degli anni '60 e '70. L'esatta origine della frase è sconosciuta e talvolta discussa. Molte femministe della seconda ondata hanno usato la frase "il personale è politico" o il suo significato alla base della loro scrittura, discorsi, sensibilizzazione e altre attività.

Il significato è stato talvolta interpretato nel senso che le questioni politiche e personali si influenzano a vicenda. Ha anche significato che l'esperienza delle donne è il fondamento del femminismo, sia personale che politico. Alcuni l'hanno visto come una sorta di modello pratico per la creazione della teoria femminista: inizia con i piccoli problemi con cui hai esperienza personale e passa da lì ai più grandi problemi sistemici e dinamici che possono spiegare e / o affrontare quelle dinamiche personali.

Il saggio di Carol Hanisch

Il saggio della femminista e scrittrice Carol Hanisch intitolato "The Personal is Political" è apparso nell'antologia Note dal secondo anno: liberazione femminile nel 1970, ed è spesso accreditato con la creazione della frase. Tuttavia, nella sua introduzione alla ripubblicazione del saggio del 2006, Hanisch scrisse che non aveva inventato il titolo. Credeva che "The Personal Is Political" fosse selezionato dagli editori dell'antologia, Shulamith Firestone e Anne Koedt, entrambe femministe coinvolte nel gruppo New York Radical Feminists.

Alcune studiose femministe hanno notato che al momento della pubblicazione dell'antologia nel 1970, "il personale è politico" era già diventato una parte ampiamente utilizzata del movimento femminile e non era una citazione attribuibile a nessuna persona.

Il significato politico

Il saggio di Carol Hanisch spiega l'idea alla base della frase "il personale è politico". Un dibattito comune tra "personale" e "politico" ha messo in dubbio se i gruppi di sensibilizzazione delle donne fossero una parte utile del movimento politico delle donne. Secondo Hanisch, chiamare i gruppi "terapia" era un termine improprio, poiché i gruppi non intendevano risolvere i problemi personali delle donne. Invece, la sensibilizzazione è stata una forma di azione politica per suscitare discussioni su argomenti come le relazioni delle donne, i loro ruoli nel matrimonio e le loro sensazioni sulla gravidanza.

Il saggio è venuto in particolare dalla sua esperienza nel Southern Conference Educational Fund (SCEF) e come parte del caucus femminile di quell'organizzazione, e dalla sua esperienza nelle Radical Women di New York e nella Pro-Woman Line all'interno di quel gruppo.

Il suo saggio "The Personal Is Political" ha affermato che giungere alla realizzazione personale di quanto "triste" fosse la situazione per le donne era importante quanto fare "azioni" politiche come le proteste. Hanisch ha osservato che "politico" si riferisce a qualsiasi rapporto di potere, non solo a quello del governo o dei funzionari eletti.

Nel 2006 Hanisch ha scritto come la forma originale del saggio è nata dalla sua esperienza di lavoro in diritti civili dominati dagli uomini, nella guerra contro il Vietnam e nei gruppi politici (vecchi e nuovi) di sinistra. Il servizio labiale è stato dato all'uguaglianza delle donne, ma al di là della stretta uguaglianza economica, altre questioni femminili sono state spesso respinte. Hanisch era particolarmente preoccupato per la persistenza dell'idea che la situazione delle donne fosse colpa propria delle donne, e forse "tutto nella loro testa". Ha anche scritto del suo rammarico per non aver anticipato i modi in cui sia "The Personal Is Political" che "Pro-Woman Line" sarebbero stati abusati e soggetti al revisionismo.

Altre fonti

Tra le opere influenti citate come basi dell'idea "il personale è politico" vi sono il libro del 1959 del sociologo C. Wright Mills L'immaginazione sociologica, che discute sull'intersezione di problemi pubblici e problemi personali, e il saggio della femminista Claudia Jones del 1949 "An End to the Trasclect of the Problems of Negro Women!"

Un'altra femminista a volte diceva di aver coniato la frase è Robin Morgan, che ha fondato diverse organizzazioni femministe e curato l'antologia La sorellanza è potente, pubblicato anche nel 1970.
Gloria Steinem ha affermato che è impossibile sapere chi ha prima detto "il personale è politico" e che dire che hai coniato la frase "il personale è politico" sarebbe come dire che hai coniato la frase "Seconda Guerra Mondiale". Il suo libro del 2012, Rivoluzione dall'interno, è stato citato come esempio successivo dell'uso dell'idea che le questioni politiche non possono essere affrontate separatamente dal personale.

Critica

Alcuni hanno criticato l'attenzione su "il personale è politico" perché, dicono, ha significato concentrarsi più esclusivamente su questioni personali come la divisione familiare del lavoro e ha ignorato il sessismo sistemico e i problemi e le soluzioni politiche.

Fonti e ulteriori letture

• Hanisch, Carol. "Il personale è politico". Note del secondo anno: Liberazione femminile. Eds. Firestone, Shulasmith e Anne Koedt. New York: femminismo radicale, 1970.
• Jones, Claudia. "La fine dell'abbandono dei problemi delle donne negre!" Affari politici Jefferson School of Social Science, 1949.
• Morgan, Robin (a cura di) "Sisterhood is Potent: An Anthology of Writings fom the Women's Liberation Movement." Londra: Penguin Random House LLC. 
• Steinem, Gloria. "Rivoluzione dall'interno". Open Road Media, 2012. 
• Mill, C. Wright. "L'immaginazione sociologica". Oxford UK: Oxford University Press, 1959.