Cos'è il razzismo Una definizione ed esempi

Cos'è davvero il razzismo? Oggi la parola è diffusa da persone di colore e bianchi allo stesso modo. L'uso del termine razzismo è diventato così popolare che è stato scacciato da termini correlati come razzismo inverso, razzismo orizzontale, e razzismo interiorizzato.

Definire il razzismo

Cominciamo esaminando la definizione più elementare di razzismo, il significato del dizionario. Secondo il Dizionario American Heritage College, il razzismo ha due significati. Questa risorsa definisce innanzitutto il razzismo come "La convinzione che la razza spieghi le differenze nel carattere o nell'abilità umana e che una determinata razza sia superiore alle altre" e, in secondo luogo, "Discriminazione o pregiudizio basato sulla razza".

Esempi della prima definizione abbondano nel corso della storia. Quando la schiavitù veniva praticata negli Stati Uniti, i neri non erano solo considerati inferiori ai bianchi, ma considerati proprietà anziché esseri umani. Durante la Convenzione di Filadelfia del 1787, fu convenuto che gli schiavi dovevano essere considerati tre quinti a fini fiscali e di rappresentanza. In generale, durante la schiavitù, i neri erano considerati intellettualmente inferiori ai bianchi.

Questa nozione persiste nelle tasche dell'America moderna.

Nel 1994, un libro chiamato The Bell Curve ipotizzava che la genetica fosse responsabile del punteggio tradizionalmente più basso degli afroamericani rispetto ai bianchi nei test di intelligenza. Il libro è stato attaccato da tutti New York Times il editorialista Bob Herbert, che ha sostenuto che i fattori sociali erano responsabili del differenziale, a Stephen Jay Gould che ha sostenuto che gli autori hanno tratto conclusioni non supportate dalla ricerca scientifica.

Nel 2007, il genetista James Watson, vincitore del premio Nobel, accese polemiche simili quando suggerì che i neri erano meno intelligenti dei bianchi.

Discriminazione oggi

Purtroppo, il razzismo persiste anche nella società moderna, assumendo spesso la forma di discriminazione. Caso in questione: la disoccupazione nera è tradizionalmente aumentata rispetto alla disoccupazione bianca da decenni. In superficie, questo pone la domanda: "I neri semplicemente non prendono l'iniziativa che i bianchi fanno per trovare lavoro?" Scavando più a fondo, scopriamo studi che indicano che, in realtà, la discriminazione contribuisce al divario di disoccupazione bianco-nero.

Nel 2003, i ricercatori dell'Università di Chicago e del MIT hanno pubblicato uno studio che coinvolge 5.000 curriculum falsi, scoprendo che il 10 percento dei curriculum con nomi "dal suono caucasico" sono stati richiamati rispetto al solo 6,7 percento dei curriculum con nomi "dal suono nero". Inoltre, i curriculum con nomi come Tamika e Aisha sono stati richiamati solo il 5 e il 2 percento delle volte. Il livello di abilità dei finti candidati neri non ha avuto alcun impatto sui tassi di richiamata.

Le minoranze possono essere razziste?

Poiché le minoranze razziali nate negli Stati Uniti hanno trascorso una vita in una società che tradizionalmente valorizza le vite dei bianchi sulle loro, è altrettanto probabile che credano nella superiorità dei bianchi stessi.

Vale anche la pena notare che in risposta alla vita in una società razzialmente stratificata, le persone di colore a volte si lamentano dei bianchi. In genere, tali denunce servono come meccanismi per far fronte al razzismo piuttosto che all'effettivo pregiudizio anti-bianco. Anche quando le minoranze esprimono o praticano pregiudizi contro i bianchi, mancano del potere istituzionale di influenzare negativamente la vita dei bianchi.

Razzismo interiorizzato e razzismo orizzontale

Il razzismo interiorizzato mostra come una minoranza che crede, forse anche inconsciamente, che i bianchi siano superiori.

Un esempio molto pubblicizzato di questo è uno studio del 1940 ideato dal Dr. Kenneth e Mamie per individuare gli effetti psicologici negativi della segregazione sui giovani bambini neri. Data la scelta tra bambole completamente identiche in ogni modo tranne che per il loro colore, i bambini neri hanno scelto sproporzionatamente quest'ultima, spesso addirittura arrivando a riferirsi alle bambole dalla pelle scura con derisione ed epiteti.

Nel 2005, il giovane regista Kiri Davis ha condotto uno studio simile, scoprendo che il 64% delle ragazze nere ha intervistato le bambole bianche preferite. Le ragazze attribuivano tratti fisici associati ai bianchi, come i capelli più lisci, con l'essere più desiderabili dei tratti associati ai neri.

Il razzismo orizzontale si verifica quando i membri di gruppi minoritari adottano atteggiamenti razzisti verso altri gruppi minoritari. Un esempio di ciò sarebbe se un americano giapponese pregiudicasse un americano messicano basato sugli stereotipi razzisti dei latini trovati nella cultura tradizionale.

Razzismo inverso

Il "razzismo inverso" si riferisce alla discriminazione anti-bianca. Viene spesso utilizzato insieme a pratiche progettate per aiutare le minoranze, come l'azione affermativa.

I programmi sociali non sono gli unici obiettivi che generano grida di "razzismo inverso". Numerose minoranze di spicco, tra cui il presidente biraziale Obama, sono state accusate di essere anti-bianche. Sebbene la validità di tali affermazioni sia chiaramente discutibile, la Corte suprema continua a ricevere ricorsi in cerca di determinazioni su casi che presentano la creazione di pregiudizi bianchi attraverso programmi di azione affermativa.

Queste tendenze indicano che mentre le minoranze continuano a raggiungere seggi più alti nell'industria, nella politica e nella società, alcuni sottogruppi di bianchi piangeranno sempre più urgentemente il pregiudizio delle minoranze.

Mito del razzismo: la segregazione era un problema del sud

Contrariamente alla credenza popolare, l'integrazione non era universalmente accettata nel Nord. Mentre Martin Luther King Jr. riuscì a marciare in modo relativamente sicuro attraverso un certo numero di città del sud durante il movimento per i diritti civili, una città che scelse di non marciare per paura della violenza era Cicerone, Ill.

Quando, nel 1966, gli attivisti hanno marciato senza King attraverso il sobborgo di Chicago per affrontare la segregazione abitativa e i relativi problemi, sono stati accolti da mob e mattoni bianchi arrabbiati.

Allo stesso modo, quando il giudice W. Arthur Garrity ordinò alle scuole della città di Boston di integrarsi, indirizzando gli scolari in bianco e nero nei quartieri reciproci per forzare il rispetto del Racial Squilance Act del 1965, ne derivarono rivolte sanguinose.