I progetti razziali sono rappresentazioni della razza nel linguaggio, pensiero, immagini, discorso popolare e interazione che assegnano il significato alla razza e lo collocano all'interno della struttura sociale superiore. Questo concetto è stato sviluppato dai sociologi americani Michael Omi e Howard Winant come parte della loro teoria della formazione razziale, che descrive un processo contestuale e sempre in evoluzione per creare un significato che circonda la razza. La loro teoria della formazione razziale presuppone che, nell'ambito del processo di formazione razziale in corso, i progetti razziali competono per diventare il significato dominante e dominante delle categorie razziali e razziali nella società.
Omi e Winant definiscono progetti razziali:
Un progetto razziale è contemporaneamente un'interpretazione, una rappresentazione o una spiegazione delle dinamiche razziali e uno sforzo per riorganizzare e ridistribuire le risorse lungo determinate linee razziali. I progetti razziali collegano quale razza si intende in una particolare pratica discorsiva e nei modi in cui sia le strutture sociali che le esperienze quotidiane sono razziali organizzato, basato su quel significato.
Nel mondo di oggi, progetti razziali complementari, competitivi e contraddittori si battono per definire quale razza è e quale ruolo gioca nella società. Lo fanno su molti livelli, incluso il buonsenso quotidiano, l'interazione tra le persone, a livello comunitario e istituzionale.
I progetti razziali assumono molte forme e le loro dichiarazioni sulla razza e le categorie razziali variano ampiamente. Possono essere espressi in qualsiasi cosa, compresa la legislazione, le campagne politiche e le posizioni su questioni, politiche di polizia, stereotipi, rappresentazioni dei media, musica, arte e costumi di Halloween.
Politicamente parlando, i progetti razziali neoconservatori negano il significato della razza, che produce politiche e politiche razziali daltoniche che non tengono conto del modo in cui la razza e il razzismo strutturano ancora la società. La studiosa legale americana e avvocato per i diritti civili Michelle Alexander ha dimostrato che l'apparente "guerra alla droga" apparentemente neutrale è stata condotta in modo razzista. Sostiene che i pregiudizi razziali nelle attività di polizia, procedimenti giudiziari e condanne hanno causato la vasta sovrarappresentazione di uomini neri e latini nelle popolazioni carcerarie statunitensi. Questo presunto progetto razziale dai colori ciechi rappresenta la razza come irrilevante nella società e suggerisce che coloro che si trovano in prigione sono semplicemente criminali che meritano di essere lì. Promuove quindi l'idea di "buon senso" secondo cui gli uomini neri e latini sono più inclini alla criminalità rispetto agli uomini bianchi. Questo tipo di progetto razziale neoconservatore ha senso e giustifica un sistema di contrasto e giudiziario razzista, vale a dire che collega la corsa ai risultati strutturali sociali, come i tassi di detenzione.
Al contrario, i progetti razziali liberali riconoscono il significato della razza e promuovono politiche statali orientate agli attivisti. Le politiche di azione affermativa operano come progetti razziali liberali, in questo senso. Ad esempio, quando la politica di ammissione di un college o università riconosce che la razza è significativa nella società e che il razzismo esiste a livello individuale, interazionale e istituzionale, la politica riconosce che è probabile che i richiedenti il colore abbiano sperimentato molte forme di razzismo in tutto il mondo il loro tempo da studenti. Per questo motivo, le persone di colore potrebbero essere state rintracciate da onori o classi di collocamento avanzato. Potrebbero essere stati disciplinati o sanzionati in modo sproporzionato, rispetto ai loro coetanei bianchi, in modi che incidono sui loro documenti accademici.
Considerando la razza, il razzismo e le loro implicazioni, le politiche di azione affermativa rappresentano la razza come significativa e affermano che il razzismo modella i risultati strutturali sociali come le tendenze nel rendimento scolastico. Pertanto, la razza dovrebbe essere presa in considerazione nella valutazione delle domande del college. Un progetto razziale neoconservatore negherebbe il significato della razza nel contesto dell'educazione e, nel farlo, suggerirebbe che gli studenti di colore semplicemente non lavorano così duramente come i loro coetanei bianchi, o che forse non sono così intelligenti, e quindi gara non dovrebbe essere una considerazione nel processo di ammissione al college.
Il processo di formazione razziale si svolge costantemente, poiché questi tipi di progetti razziali contraddittori competono per essere la prospettiva dominante sulla razza nella società. Competono per modellare la politica, influenzare la struttura sociale e mediare l'accesso ai diritti e alle risorse.