Una guida a The Blager di William Blake & The Tyger & rdquo;

"The Tyger" è una delle poesie più amate e più citate di Blake. È apparso in Songs of Experience, pubblicato per la prima volta nel 1794 come parte della doppia collezione Songs of Innocence and Experience. Songs of Innocence fu pubblicato per primo, da solo, nel 1789; quando combinato Songs of Innocence and Experience è apparso, il suo sottotitolo, "mostrando i due stati contrari dell'anima umana", ha indicato esplicitamente l'intenzione dell'autore di accoppiare i due gruppi di poesie.

William Blake era sia artista che poeta, creatore e illustratore di idee, filosofo e incisore. Ha pubblicato le sue poesie come opere integrate di arte poetica e visiva, incidendo parole e disegni su lastre di rame che lui e sua moglie Catherine hanno stampato nel loro negozio e colorando le singole stampe a mano. Ecco perché le molte immagini di "The Tyger" raccolte online L'archivio Blake variano nella colorazione e nell'aspetto: sono fotografie delle tavole originali nelle varie copie del libro ora conservate dal British Museum, dal Museum of Modern Art, dalla Huntington Library e da altri collezionisti.

• "The Tyger" è un breve poema di forma e metro molto regolari, come una rima per bambini nella forma (se non certamente nel contenuto e nelle implicazioni). Sono sei quartine, stanze a quattro linee in rima AABB, in modo che ciascuna di esse sia composta da due distici in rima. La maggior parte delle righe sono scritte in quattro troche, tetrametro trochaic - DUM da DUM da DUM da DUM (da) - in cui la sillaba finale non accentata alla fine della riga è spesso silenziosa. A causa dei quattro battiti stressati consecutivi nelle parole “Tyger! Tyger! ”, La prima riga potrebbe essere descritta più correttamente come iniziare con due sponde anziché con due piedi trocaici - DUM DUM DUM DUM DUM da DUM. E alcune delle linee di terminazione della quartina hanno un'ulteriore sillaba non accentata all'inizio della linea, che converte il misuratore in tetrametro iambico - da DUM da DUM da DUM da DUM - e pone un'enfasi speciale su quelle linee:

Potrebbe inquadrare la tua spaventosa simmetria? ...
Chi ti ha fatto l'agnello ti ha fatto? ...
Osa incorniciare la tua spaventosa simmetria?

La quartina iniziale di "The Tyger" si ripete alla fine, come un coro, in modo che il poema si avvolga su se stesso, con un cruciale cambio di parole:

Tyger! Tyger! brucia luminoso
Nelle foreste della notte,
Che mano o occhio immortali
Poteva incornicia la tua spaventosa simmetria?

Tyger! Tyger! brucia luminoso
Nelle foreste della notte,
Che mano o occhio immortali
osare incornicia la tua spaventosa simmetria?

"The Tyger" affronta direttamente il suo argomento, il poeta chiama la creatura per nome - "Tyger! Tyger! ”- e porre una serie di domande retoriche che sono tutte variazioni della prima domanda - Quale essere potrebbe averti fatto? Che tipo di Dio ha creato questa creatura temibile ma bellissima? Era soddisfatto del suo lavoro manuale? Era lo stesso essere che ha creato il dolce agnellino?

La prima strofa del poema crea un'immagine visivamente intensa del tyger "che brucia luminoso / Nelle foreste della notte", abbinato all'incisione colorata a mano di Blake in cui il tyger si illumina positivamente, irradiando una vita nervosa e pericolosa nella parte inferiore della pagina il cui cielo scuro in alto fa da sfondo a queste stesse parole. Il poeta è stupito dalla "timida simmetria" del piccolo e si meraviglia del "fuoco dei tuoi occhi", l'arte che "potrebbe torcere i nervi del tuo cuore", il creatore che entrambi potrebbero e oserebbero rendere un così potente e bello creatura pericolosamente violenta.

Nell'ultima riga della seconda strofa, Blake suggerisce di vedere questo creatore come un fabbro, chiedendo "Che cosa la mano osa prendere il fuoco?" Alla quarta strofa, questa metafora prende vita vividamente, rafforzata dai martellanti troche: " Che martello? quale catena? / In quale fornace era il tuo cervello? / What the anvil? ”Il tyger nasce nel fuoco e nella violenza e si può dire che rappresenti il ​​tumulto e il potere esasperante del mondo industriale. Alcuni lettori vedono il tyger come un emblema del male e dell'oscurità, alcuni critici hanno interpretato il poema come un'allegoria della Rivoluzione francese, altri credono che Blake descriva il processo creativo dell'artista e altri tracciano i simboli del poema nello speciale Gnostico di Blake misticismo - le interpretazioni abbondano.

Quel che è certo è che "The Tyger" è uno dei suoi Songs of Experience, rappresenta uno dei due "stati contrari dell'anima umana" - "esperienza", forse nel senso che la disillusione è contraria all '"innocenza" o all'ingenuità di un bambino. Nella penultima strofa, Blake porta il tyger ad affrontare la sua controparte Songs of Innocence, "The Lamb", chiedendo "Ha sorriso il suo lavoro per vedere? / Colui che ha fatto l'Agnello ti ha creato? ”Il tyger è feroce, spaventoso e selvaggio, eppure fa parte della stessa creazione dell'agnello, docile e tenero. Nella strofa finale, Blake ripete la domanda originale che brucia, creando un timore più potente sostituendo la parola "osa" con "potrebbe":

Che mano o occhio immortali
Osa incorniciare la tua spaventosa simmetria?

Il British Museum ha una bozza manoscritta a mano di "The Tyger", che offre uno sguardo affascinante sul poema incompiuto. La loro introduzione prende atto in modo succinto della combinazione unica delle poesie di Blake di una semplice apparenza di filastrocca che trasporta un pesante carico di simbolismo e allegoria: “La poesia di Blake è unica nel suo ampio fascino; la sua apparente semplicità lo rende attraente per i bambini, mentre le sue complesse immagini religiose, politiche e mitologiche provocano un dibattito duraturo tra gli studiosi. "

Il famoso critico letterario Alfred Kazin, nella sua Introduzione a William Blake, definì "The Tyger" "un inno al puro essere. E ciò che gli dà il potere è la capacità di Blake di fondere due aspetti dello stesso dramma umano: il movimento con cui viene creata una grande cosa, e la gioia e lo stupore con cui ci uniamo a noi ”.