Una breve storia del genocidio in Ruanda

Il 6 aprile 1994, Hutus iniziò a massacrare i tutsi nel paese africano del Ruanda. Mentre le brutali uccisioni continuavano, il mondo restava pazzo a guardare il massacro. Durato 100 giorni, il genocidio in Ruanda ha lasciato morti circa 800.000 tutsi e simpatizzanti hutu.

Chi sono gli hutu e i tutsi?

Hutu e Tutsi sono due popoli che condividono un passato comune. Quando il Ruanda si stabilì per la prima volta, le persone che vivevano lì allevarono il bestiame. Presto, le persone che possedevano il maggior numero di bovini furono chiamate "Tutsi" e tutti gli altri furono chiamati "Hutu". In questo momento, una persona potrebbe facilmente cambiare categoria attraverso il matrimonio o l'acquisizione del bestiame.

Fu solo quando gli europei arrivarono a colonizzare l'area che i termini "Tutsi" e "Hutu" assunsero un ruolo razziale. I tedeschi furono i primi a colonizzare il Ruanda nel 1894. Guardarono il popolo ruandese e pensarono che i Tutsi avessero più caratteristiche europee, come una pelle più chiara e una corporatura più alta. In questo modo i tutsi ricoprono ruoli di responsabilità.

Quando i tedeschi persero le loro colonie dopo la prima guerra mondiale, i belgi presero il controllo del Ruanda. Nel 1933, i belgi consolidarono le categorie di "Tutsi" e "Hutu" imponendo che ogni persona dovesse avere una carta d'identità che le etichettasse Tutsi, Hutu o Twa. (I Twa sono un gruppo molto piccolo di cacciatori-raccoglitori che vivono anche in Ruanda.)

Sebbene i Tutsi costituissero solo il 10% circa della popolazione del Ruanda e gli Hutu quasi il 90%, i belgi conferirono al Tutsi tutte le posizioni di comando. Questo ha sconvolto l'Hutu.

Quando il Ruanda ha lottato per l'indipendenza dal Belgio, i belgi hanno cambiato lo status dei due gruppi. Di fronte a una rivoluzione avviata dagli Hutu, i belgi lasciarono che gli Hutu, che costituivano la maggioranza della popolazione del Ruanda, fossero responsabili del nuovo governo. Ciò sconvolse il Tutsi e l'animosità tra i due gruppi continuò per decenni.

L'evento che ha scatenato il genocidio

Alle 20:30 il 6 aprile 1994, il presidente Juvénal Habyarimana del Ruanda stava tornando da un vertice in Tanzania quando un missile terra-aria lanciò il suo aereo dal cielo sopra la capitale del Ruanda, Kigali. Tutti a bordo furono uccisi nello schianto.

Dal 1973, il presidente Habyarimana, un hutu, aveva gestito un regime totalitario in Ruanda, che aveva escluso dalla partecipazione tutti i tutsi. Ciò è cambiato il 3 agosto 1993, quando Habyarimana firmò gli Accordi di Arusha, che indebolirono la presa degli Hutu sul Ruanda e permisero ai Tutsi di partecipare al governo, il che sconvolse notevolmente gli estremisti Hutu.

Sebbene non sia mai stato determinato chi fosse veramente responsabile dell'assassinio, gli estremisti hutu trassero il massimo profitto dalla morte di Habyarimana. Entro 24 ore dopo l'incidente, gli estremisti hutu avevano assunto il controllo del governo, incolpando i tutsi per l'assassinio e iniziando il massacro.

100 giorni di macellazione

Le uccisioni sono iniziate nella capitale del Ruanda, Kigali. Il Interahamwe ("quelli che colpiscono come uno"), un'organizzazione giovanile anti-tutsi istituita da estremisti hutu, istituì blocchi stradali. Controllarono le carte d'identità e uccisero tutti quelli che erano Tutsi. La maggior parte delle uccisioni avveniva con machete, mazze o coltelli. Nei giorni e nelle settimane successivi, sono stati istituiti blocchi stradali intorno al Ruanda.

Il 7 aprile, gli estremisti hutu hanno iniziato a eliminare il governo dai loro oppositori politici, il che significava che sia i tutsi che i moderati hutu erano stati uccisi. Ciò includeva il primo ministro. Quando dieci peacekeeper belgi dell'ONU hanno cercato di proteggere il primo ministro, anche loro sono stati uccisi. Ciò fece sì che il Belgio iniziasse a ritirare le sue truppe dal Ruanda.

Nel corso dei prossimi giorni e settimane, la violenza si diffuse. Poiché il governo aveva i nomi e gli indirizzi di quasi tutti i tutsi che vivevano in Ruanda (ricordate, ogni Ruanda aveva una carta d'identità che li etichettava come Tutsi, Hutu o Twa), gli assassini potevano andare di porta in porta, massacrando i tutsi.

Uomini, donne e bambini furono assassinati. Poiché i proiettili erano costosi, la maggior parte dei tutsi venivano uccisi con armi a mano, spesso machete o mazze. Molti sono stati spesso torturati prima di essere uccisi. Ad alcune vittime è stata data la possibilità di pagare un proiettile in modo da avere una morte più rapida.

Anche durante la violenza, migliaia di donne tutsi sono state violentate. Alcuni sono stati violentati e poi uccisi, altri sono stati tenuti come schiave del sesso per settimane. Alcune donne e ragazze tutsi sono state anche torturate prima di essere uccise, come farsi tagliare il seno o avere oggetti appuntiti spinti nella vagina.

Macello all'interno di chiese, ospedali e scuole

Migliaia di tutsi hanno cercato di sfuggire al massacro nascondendosi in chiese, ospedali, scuole e uffici governativi. Questi luoghi, che storicamente sono stati luoghi di rifugio, sono stati trasformati in luoghi di omicidio di massa durante il genocidio in Ruanda.

Uno dei peggiori massacri del genocidio in Ruanda si è svolto dal 15 al 16 aprile 1994 nella chiesa cattolica romana di Nyarubuye, situata a circa 60 miglia a est di Kigali. Qui, il sindaco della città, un hutu, incoraggiò i tutsi a cercare rifugio all'interno della chiesa assicurando loro che sarebbero stati al sicuro lì. Quindi il sindaco li ha traditi agli estremisti hutu.

L'omicidio iniziò con granate e pistole ma presto cambiò in machete e mazze. Uccidere a mano era una seccatura, quindi gli assassini facevano i turni. Ci sono voluti due giorni per uccidere le migliaia di tutsi che erano dentro.

Simili massacri hanno avuto luogo in Ruanda, con molti dei peggiori tra l'11 aprile e l'inizio di maggio.

Maltrattamento dei cadaveri

Per degradare ulteriormente i tutsi, gli estremisti hutu non permetterebbero ai morti tutsi di essere seppelliti. I loro corpi furono lasciati dove furono massacrati, esposti agli elementi, mangiati da ratti e cani.

Molti corpi tutsi furono gettati in fiumi, laghi e corsi d'acqua per rimandare i tutsi "in Etiopia", un riferimento al mito secondo cui i tutsi erano stranieri e originariamente provenivano dall'Etiopia.

I media hanno avuto un ruolo enorme nel genocidio

Per anni, il "Kangura" il giornale, controllato dagli estremisti hutu, aveva gettato odio. Già nel dicembre 1990, il giornale pubblicava "I Dieci Comandamenti per gli Hutu". I comandamenti dichiararono che qualsiasi hutu che sposasse un tutsi era un traditore. Inoltre, ogni Hutu che faceva affari con un tutsi era un traditore. I comandamenti hanno anche insistito sul fatto che tutte le posizioni strategiche e l'intero esercito devono essere Hutu. Per isolare ulteriormente i Tutsi, i comandamenti dicevano anche agli Hutu di stare accanto agli altri Hutu e di smettere di compatire i Tutsi.

Quando RTLM (Radio Télévison des Milles Collines) iniziò a trasmettere l'8 luglio 1993, diffuse anche odio. Tuttavia, questa volta è stato confezionato per fare appello alle masse offrendo musica popolare e trasmissioni condotte in un tono molto informale e colloquiale.

Una volta che iniziarono le uccisioni, RTLM andò oltre il semplice sposare l'odio; hanno avuto un ruolo attivo nel massacro. L'RTLM ha invitato i tutsi a "abbattere gli alberi alti", una frase in codice che significava che gli hutu iniziarono a uccidere i tutsi. Durante le trasmissioni, RTLM utilizzava spesso il termine Inyenzi ("scarafaggio") quando si riferiva a Tutsi e poi disse a Hutu di "schiacciare gli scarafaggi".

Molte trasmissioni RTLM hanno annunciato nomi di individui specifici che dovrebbero essere uccisi; RTLM includeva persino informazioni su dove trovarli, come indirizzi di casa e lavoro o luoghi di ritrovo noti. Una volta uccisi questi individui, RTLM ha quindi annunciato i loro omicidi alla radio.

L'RTLM è stato usato per incitare l'hutu medio a uccidere. Tuttavia, se uno Hutu ha rifiutato di partecipare al massacro, allora i membri del Interahamwe darebbe loro una scelta: o uccidere o essere ucciso.

Il mondo si è fermato e solo guardato

Dopo la seconda guerra mondiale e l'Olocausto, il 9 dicembre 1948 le Nazioni Unite adottarono una risoluzione in cui si affermava che "Le Parti contraenti confermano che il genocidio, commesso in tempo di pace o in tempo di guerra, è un crimine secondo il diritto internazionale che si impegnano a prevenire e punire ".

I massacri in Ruanda costituirono un genocidio, quindi perché il mondo non intervenne per fermarlo?

Ci sono state molte ricerche su questa domanda esatta. Alcune persone hanno affermato che da quando i moderati Hutu sono stati uccisi nelle prime fasi, alcuni paesi credevano che il conflitto fosse più una guerra civile piuttosto che un genocidio. Altre ricerche hanno dimostrato che le potenze mondiali si sono rese conto che si trattava di un genocidio, ma che non volevano pagare per le forniture e il personale necessari per fermarlo.

Non importa quale sia la ragione, il mondo avrebbe dovuto intervenire e fermare il massacro.

Il genocidio in Ruanda finisce

Il genocidio in Ruanda si è concluso solo quando l'RPF ha conquistato il paese. L'RPF (Ruanda patriottica ruandese) era un gruppo militare addestrato composto da tutsi che erano stati esiliati negli anni precedenti, molti dei quali vivevano in Uganda.

L'RPF è stato in grado di entrare in Ruanda e di conquistare lentamente il paese. A metà luglio 1994, quando l'RPF ebbe il pieno controllo, il genocidio fu finalmente fermato.

fonti

• Semujanga, Josias. "I dieci comandamenti degli hutu". Origini del genocidio in Ruanda, Libri sull'umanità, 2003, pagg. 196-197.