Problemi di aborto negli Stati Uniti

Problemi di aborto emergono in quasi tutte le elezioni americane, sia che si tratti di una corsa locale per il consiglio scolastico, una gara statale per governatore o una gara federale per il Congresso o la Casa Bianca. I problemi di aborto hanno polarizzato la società americana da quando la Corte Suprema degli Stati Uniti ha legalizzato la procedura. Da un lato ci sono quelli che credono che le donne non abbiano il diritto di porre fine alla vita di un bambino non ancora nato. Dall'altro ci sono quelli che credono che le donne abbiano il diritto di decidere cosa succede al loro corpo. Spesso non c'è spazio per il dibattito tra le parti.

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In generale, la maggior parte dei democratici sostiene il diritto di una donna di abortire e la maggior parte dei repubblicani si oppone. Vi sono tuttavia notevoli eccezioni, tra cui alcuni politici che si sono concentrati sulla questione. Alcuni democratici che sono conservatori quando si tratta di questioni sociali come si oppongono ai diritti di aborto, e alcuni repubblicani moderati sono aperti a consentire alle donne di avere la procedura. Un sondaggio di ricerca Pew del 2016 ha rilevato che il 59% dei repubblicani ritiene che l'aborto dovrebbe essere illegale e che il 70% dei democratici ritiene che il procure dovrebbe essere autorizzato.

Nel complesso, tuttavia, una ristretta maggioranza di americani - il 56% nel sondaggio Pew - sostiene l'aborto legalizzato e il 41% si oppone. "In entrambi i casi, queste cifre sono rimaste relativamente stabili per almeno due decenni", hanno scoperto i ricercatori Pew.

Quando l'aborto è legale negli Stati Uniti

L'aborto si riferisce alla cessazione volontaria di una gravidanza, con conseguente morte del feto o dell'embrione. Gli aborti compiuti prima del terzo trimestre sono legali negli Stati Uniti.
I sostenitori dei diritti di aborto credono che una donna dovrebbe avere accesso a qualsiasi assistenza sanitaria di cui abbia bisogno e che dovrebbe avere il controllo del proprio corpo. Gli oppositori dei diritti di aborto credono che un embrione o un feto sia vivo e quindi l'aborto equivale a un omicidio. 

Stato attuale

Il più controverso dei problemi dell'aborto è il cosiddetto aborto "parto parziale", una procedura rara. A partire dalla metà degli anni '90, i repubblicani nella Camera dei rappresentanti e nel Senato degli Stati Uniti hanno introdotto una legislazione per vietare gli aborti di "parto parziale". Alla fine del 2003, il Congresso è stato approvato e il presidente George W. Bush ha firmato la legge sul divieto di aborto parziale.
Questa legge è stata redatta dopo che la Corte Suprema ha dichiarato incostituzionale la legge sull'aborto "parto parziale" del Nebraska perché non permetteva a un medico di utilizzare la procedura anche se fosse il metodo migliore per preservare la salute della madre. Il Congresso ha tentato di eludere questa sentenza dichiarando che la procedura non è mai necessaria dal punto di vista medico.

Storia

L'aborto è esistito in quasi tutte le società ed era legale secondo la legge romana, che condonava anche l'infanticidio. Oggi, quasi i due terzi delle donne nel mondo possono ottenere un aborto legale.
Quando fu fondata l'America, l'aborto era legale. Le leggi che proibivano l'aborto furono introdotte a metà del 1800 e, nel 1900, la maggior parte era stata messa fuori legge. L'aborto illegale non ha fatto nulla per prevenire la gravidanza e alcune stime hanno portato il numero di aborti illegali annuali da 200.000 a 1,2 milioni negli anni '50 e '60.
Gli Stati hanno iniziato a liberalizzare le leggi sull'aborto negli anni '60, riflettendo i mutati costumi della società e, forse, il numero di aborti illegali. Nel 1965, la Corte Suprema introdusse l'idea di un "diritto alla privacy" in Griswold v. Connecticut mentre abbatteva le leggi che vietavano la vendita di preservativi alle persone sposate.
L'aborto è stato legalizzato nel 1973 quando la Corte Suprema degli Stati Uniti ha emesso una sentenza Roe v. Wade che durante il primo trimestre, una donna ha il diritto di decidere cosa succede al suo corpo. Questa decisione storica si basava sul "diritto alla privacy" che è stato introdotto nel 1965. Inoltre, la Corte ha stabilito che lo stato potrebbe intervenire nel secondo trimestre e potrebbe vietare gli aborti nel terzo trimestre. Tuttavia, una questione centrale, che la Corte ha rifiutato di affrontare, è se la vita umana inizia al concepimento, alla nascita o ad un certo punto tra.
Nel 1992, in Planned Parenthood v. Casey, la corte si è rovesciata Roe di approccio trimestrale e introdotto il concetto di fattibilità. Oggi, circa il 90% di tutti gli aborti si verificano nelle prime 12 settimane.
Negli anni '80 e '90, l'attivismo anti-aborto - spinto dall'opposizione di cattolici romani e gruppi cristiani conservatori - è passato dalle sfide legali alle strade. L'organizzazione Operazione di salvataggio organizza blocchi e proteste intorno alle cliniche per l'aborto. Molte di queste tecniche sono state vietate dalla legge sulla libertà di accesso alle cliniche (FACE) del 1994.

Professionisti

Molti sondaggi suggeriscono che gli americani, a stragrande maggioranza, si definiscono "pro-choice" piuttosto che "pro-life". Ciò non significa, tuttavia, che chiunque sia "a favore della scelta" ritiene che l'aborto sia accettabile in qualsiasi circostanza. Una maggioranza sostiene almeno minori restrizioni, che la Corte ha ritenuto ragionevoli e anche sotto capriolo.
Quindi la fazione a favore della scelta contiene una serie di credenze - dalle restrizioni (la posizione classica) alle restrizioni per i minori (consenso dei genitori) ... dal supporto quando la vita di una donna è in pericolo o quando la gravidanza è il risultato di uno stupro all'opposizione perché una donna è povera o non sposata.
Le organizzazioni principali includono il Centro per i diritti riproduttivi, l'Organizzazione nazionale per le donne (ADESSO), la Lega nazionale per i diritti di aborto (NARAL), la paternità pianificata e la coalizione religiosa per la scelta riproduttiva.

Contro

Il movimento "pro-vita" è considerato più bianco e nero nella sua gamma di opinioni rispetto alla fazione "pro-scelta". Coloro che sostengono la "vita" sono più preoccupati dell'embrione o del feto e credono che l'aborto sia un omicidio. I sondaggi Gallup a partire dal 1975 mostrano costantemente che solo una minoranza di americani (12-19 per cento) ritiene che tutti gli aborti debbano essere vietati.
Tuttavia, i gruppi "pro-vita" hanno adottato un approccio strategico alla loro missione, facendo pressioni per periodi di attesa obbligati, divieti di finanziamento pubblico e negazione delle strutture pubbliche.
Inoltre, alcuni sociologi suggeriscono che l'aborto è diventato un simbolo del cambiamento dello status delle donne nella società e del cambiamento dei costumi sessuali. In questo contesto, i sostenitori della "vita professionale" possono riflettere una reazione contraria al movimento delle donne.
Le principali organizzazioni includono la Chiesa cattolica, le donne preoccupate per l'America, il focus sulla famiglia e il comitato nazionale per il diritto alla vita.

Dove si trova

Presidente George W. Bush ha appoggiato e firmato il divieto costituzionalmente discutibile di aborto a "parto parziale" e, come governatore del Texas, ha promesso di porre fine all'aborto. Immediatamente dopo l'entrata in carica, Bush ha eliminato i finanziamenti statunitensi a qualsiasi organizzazione internazionale di pianificazione familiare che ha fornito consulenza o servizi sull'aborto, anche se lo hanno fatto con fondi privati.
Sul sito Web candidato al 2004 non è stata rilasciata una dichiarazione di facile accesso sull'aborto. Tuttavia, in un editoriale intitolato "La guerra contro le donne" il New York Times ha scritto:

  • La serie crescente di ordini esecutivi, regolamenti, note legali, manovre legislative e appuntamenti chiave anti-scelta emanati dalla sua amministrazione suggerisce che minare la libertà riproduttiva essenziale per la salute delle donne, la privacy e l'uguaglianza è una delle principali preoccupazioni della sua amministrazione - solo secondo, forse, alla guerra al terrorismo.