Lisistrata di Aristofane

(Pronunciata in entrambi i modi, Liz-IS-trata e Lyzis-TRA-ta, Lysistrata è una commedia contro la guerra scritta dal drammaturgo comico greco Aristofane del quinto secolo.)

Attacco sessuale contro la guerra

• Lysistrata: E non tanto quanto l'ombra di un amante! Dal giorno in cui i milesiani ci hanno tradito, non ho mai visto nemmeno un gadget da otto pollici, per essere una consolazione di cuoio per noi povere vedove ... Ora dimmi, se avessi scoperto un modo per porre fine alla guerra, mi concederai tutti?
  Cleonice: Sì, in verità, per tutte le dee, lo giuro, anche se devo mettere il mio abito in pegno e bere i soldi lo stesso giorno ...
  Lysistrata: Alla fine uscirò con esso, il mio potente segreto! Oh! sorelle, se vogliamo costringere i nostri mariti a fare la pace, dobbiamo trattenerci ... -Lysistrata selezione da EAWC Anthology

Trama lisistrata

La trama di base di Lisistrata è che le donne si barricano nell'acropoli e fanno uno sciopero sessuale per convincere i loro mariti a fermare la guerra del Peloponneso.

Fantastica inversione delle norme sociali

Questa è fantasia, ovviamente, ed era ancora più improbabile in un momento in cui le donne non avevano il voto e gli uomini avevano ampie opportunità di stuzzicare i loro appetiti sessuali altrove.

• "Il tema sessuale è solo un elemento che attira l'attenzione ... [T] la commedia capovolge ordinatamente spazi e confini - le donne trasformano la città in una famiglia allargata e prendono il controllo della polis reale - non come" intrusi "ma come riconciliatori e guaritori. Egli [sc. Konstan] dimostra come le visioni e i concetti delle donne superino la politica e la guerra frammentarie degli uomini ".
  - Dalla recensione BMCR di David Konstan Commedia greca e ideologia

Rendere Lysistrata ancora più inverosimile, secondo Brian Arkins in "La sessualità nell'Atene del V secolo", (1994) Classici Irlanda, "un maschio ateniese potrebbe essere ritenuto incompetente per legge sotto l'influenza di una donna". Quindi, se la trama di Aristofane fosse stata la realtà storica - dal momento che le donne si fanno davvero strada, tutti i soldati ateniesi avrebbero potuto perdere i loro diritti legali per essere sotto il potere delle loro mogli.

Controllo della cassa di guerra

La banda di caste mogli di Lysistrata è completata da una banda di donne anziane che hanno preso l'acropoli per negare ai soldati l'accesso ai fondi di cui hanno bisogno per condurre la guerra. Quando gli uomini ateniesi si avvicinano all'acropoli, sono sorpresi dal numero e dalla determinazione delle donne. Quando esprimono preoccupazione per il fatto che gli spartani distruggeranno la loro città, Lysistrata assicura loro che le donne sono tutto ciò di cui hanno bisogno per difendersi.

Lavoro femminile

Lisistrata utilizza un'analogia dal mondo mondano in cui vivevano donne antiche per spiegare come funzioneranno le loro strategie:

• Prima lavi la città mentre laviamo la lana,
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  ripulendo i tori ** t. Quindi strappiamo via i parassiti; spezzare i fili che si raggruppano, formando speciali gruppi di interesse; Ecco un bozo: spremere la testa. Ora sei pronto per cardare la lana: usa il tuo cestino per la cardatura, il cestino della solidarietà.
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  Lì mettiamo i nostri lavoratori migranti, amici stranieri, minoranze, immigrati e schiavi del salario, ogni persona utile allo stato. Non dimenticare nemmeno i nostri alleati, che languiscono come fili separati. Riunisci tutto ora, e
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  fare un gomitolo di lana gigante. Ora sei pronto: intreccia un abito nuovo per tutti i cittadini.
  - Lysistrata

Lisistrata fa la pace

Dopo un po ', le donne si indeboliscono a causa della libido insoddisfatta. Alcuni sostengono di dover tornare a casa "per le loro faccende", anche se uno viene sorpreso a cercare di fuggire in un bordello. Lisistrata assicura alle altre donne che non ci vorrà molto; i loro mariti hanno una forma peggiore di loro.

Presto gli uomini iniziano a presentarsi, provando di tutto per convincere le loro donne a liberarli dai loro tormenti ben visibili, ma inutilmente.

Quindi arriva un araldo spartano per fare un trattato. Anche lui soffre molto chiaramente del priapismo dilagante tra gli uomini ateniesi.

Lysistrata fa da intermediario tra Sparta e Atene. Dopo aver accusato entrambe le parti di un comportamento disonorevole, persuade gli uomini ad accettare di smettere di combattere.