Biografia di Olympe de Gouges, attivista francese per i diritti delle donne

Olympe de Gouges (nata Marie Gouze; 7 maggio 1748 - 3 novembre 1793) era una scrittrice e attivista francese che promuoveva i diritti delle donne e l'abolizione della schiavitù. La sua opera più famosa fu la "Dichiarazione dei diritti della donna e della donna", la cui pubblicazione fece sì che Gouges venisse processato e condannato per tradimento. Fu giustiziata nel 1783 durante il regno del terrore.

Fatti veloci: Olympe de Gouges

• Conosciuto per: Gouges era un'attivista francese che ha combattuto per i diritti delle donne; ha scritto la "Dichiarazione dei diritti della donna e della donna"
• Conosciuto anche come: Marie Gouze
• Nato: 7 maggio 1748 a Montauban, Francia
• Morto: 3 novembre 1793 a Parigi, Francia
• Opere pubblicate: Lettera al popolo o progetto per un fondo patriottico (1788), Note patriottiche (1789), Dichiarazione dei diritti della donna e della donna (1791)
• Sposa: Louis Aubry (m. 1765-1766)
• Bambini: Pierre Aubry de Gouges
• Citazione notevole: "La donna nasce libera e vive uguale all'uomo nei suoi diritti. Le distinzioni sociali possono basarsi solo sull'utilità comune."
  

Primi anni di vita

Olympe de Gouges nacque il 7 maggio 1748, nella Francia sudoccidentale. All'età di 16 anni, si sposò contro i suoi desideri con un uomo di nome Louis Aubry, che morì un anno dopo. De Gouges si trasferì a Parigi nel 1770, dove iniziò una compagnia teatrale e fu coinvolta nel crescente movimento abolizionista.

Riproduce

Dopo essersi unita alla comunità teatrale di Parigi, Gouges ha iniziato a scrivere le sue opere teatrali, molte delle quali hanno affrontato esplicitamente questioni come la schiavitù, i rapporti uomo-donna, i diritti dei bambini e la disoccupazione. Gouges criticava il colonialismo francese e usava il suo lavoro per attirare l'attenzione sui mali sociali. Il suo lavoro, tuttavia, è stato spesso accolto con critiche e ridicoli ostili dall'establishment letterario dominato dagli uomini. Alcuni critici si sono persino chiesti se fosse la vera autrice delle opere a cui aveva firmato il suo nome.

Attivismo

Dal 1789, a partire dalla Rivoluzione francese e dalla "Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino", fino al 1944, alle donne francesi non fu permesso di votare, il che significa che non avevano tutti i diritti della cittadinanza. Questo era il caso anche se le donne erano attive nella Rivoluzione francese e molti presumevano che tali diritti fossero loro in virtù della loro partecipazione a quella storica lotta di liberazione.

Gouges, drammaturgo di qualche nota al tempo della Rivoluzione, parlava non solo di se stessa, ma anche di molte donne della Francia quando nel 1791 scrisse e pubblicò la "Dichiarazione dei diritti della donna e del cittadino". Modellato sulla "Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino" del 1789 dall'Assemblea nazionale, la dichiarazione di Gouges ha fatto eco alla stessa lingua e l'ha estesa alle donne. Come molte femministe hanno fatto da allora, Gouges ha entrambi affermato la capacità della donna di ragionare e prendere decisioni morali e ha indicato le virtù femminili dell'emozione e del sentimento. Una donna non era semplicemente la stessa di un uomo; era la sua compagna.

La versione francese dei titoli delle due dichiarazioni rende questo mirroring un po 'più chiaro. In francese, il manifesto di Gouges era la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" non solo donna in contrasto con uomo, ma citoyenne in contrasto con citoyen.

Sfortunatamente, Gouges ha assunto troppo. Supponeva di avere il diritto di agire anche come membro del pubblico e di far valere i diritti delle donne creando una simile dichiarazione. Ha violato i confini che la maggior parte dei leader rivoluzionari voleva preservare.

Tra le idee più controverse nella "Dichiarazione" di Gouges c'era l'affermazione che le donne, in quanto cittadine, avevano il diritto alla libertà di parola e quindi avevano il diritto di rivelare l'identità dei padri dei loro figli ― un diritto che le donne dell'epoca non si presumeva che avessero. Assunse il diritto dei bambini nati dal matrimonio legittimo in piena uguaglianza con quelli nati nel matrimonio: questo rimetteva in discussione l'assunto che solo gli uomini avevano la libertà di soddisfare il loro desiderio sessuale al di fuori del matrimonio e che tale libertà da parte degli uomini potrebbe essere esercitato senza paura della corrispondente responsabilità. Metteva anche in discussione il presupposto che solo le donne fossero agenti di riproduzione: gli uomini, suggeriva la proposta di Gouges, facevano anche parte della riproduzione della società e non solo cittadini politici e razionali. Se gli uomini fossero visti condividere il ruolo della riproduzione, forse le donne dovrebbero essere membri della sfera politica e pubblica della società.

Morte

Per aver rifiutato di tacere sui diritti delle donne ― e per essersi associato con la parte sbagliata, i Girondisti e aver criticato i giacobini, mentre la Rivoluzione si imbrogliava in nuovi conflitti ― Olympe de Gouges fu arrestato nel luglio 1793, quattro anni dopo la Rivoluzione ha cominciato. Fu inviata alla ghigliottina nel novembre di quell'anno e fu decapitata.

Un rapporto contemporaneo sulla sua morte diceva:

"Olympe de Gouges, nata con un'immaginazione esaltata, ha scambiato il suo delirio per l'ispirazione della natura. Voleva essere un uomo di stato. Ha intrapreso i progetti delle persone perfide che vogliono dividere la Francia. Sembra che la legge abbia punito questa cospiratrice per aver dimenticato le virtù che appartengono al suo sesso ".

Nel mezzo di una rivoluzione per estendere i diritti a più uomini, Olympe de Gouges ebbe l'audacia di sostenere che anche le donne avrebbero dovuto beneficiare. I suoi contemporanei erano chiari sul fatto che la sua punizione era, in parte, per aver dimenticato il suo posto adeguato e violato i confini stabiliti per le donne.

eredità

Le idee di Gouges hanno continuato a influenzare le donne in Francia e all'estero dopo la sua morte. Il suo saggio "Dichiarazione dei diritti della donna" è stato ristampato da radicali affini, ispirando la "Vindication of the Rights of Woman" di Mary Wollstonecraft nel 1792. Anche gli americani furono ispirati da Gouges; durante la Convenzione sui diritti della donna del 1848 a Seneca Falls, gli attivisti hanno prodotto la "Dichiarazione dei sentimenti", un'espressione dell'empowerment femminile mutuato dallo stile di Gouges.

fonti

• Duby, Georges, et al. "Femminismo emergente dalla rivoluzione alla guerra mondiale". Belknap Press della Harvard University Press, 1995.
• Roessler, Shirley Elson. "Out of the Shadows: Women and Politics in the French Revolution, 1789-95." Peter Lang, 2009.
• Scott, Joan Wallach. "Solo i paradossi da offrire: le femministe francesi e i diritti dell'uomo". Harvard University Press, 2004.