Biografia di W.E.B. Du Bois, attivista e studioso

RAGNATELA. Du Bois (William Edward Burghardt; 23 febbraio 1868-27 agosto 1963) era un sociologo, storico, educatore e attivista sociopolitico fondamentale che sosteneva l'immediata uguaglianza razziale per gli afro-americani. La sua comparsa come leader nero è stata parallela all'ascesa delle leggi Jim Crow del Sud e dell'era progressista. È stato cofondatore della NAACP (Associazione nazionale per l'avanzamento delle persone colorate) ed è stato chiamato il padre delle scienze sociali e il padre del panafricanesimo.

Fatti veloci: W.E.B. Du Bois

• Conosciuto per: Editore, scrittore, attivista politico per l'uguaglianza razziale, co-fondatore del NAACP, spesso chiamato il padre delle scienze sociali e il padre del panafricanismo
• Nato: 23 febbraio 1868 a Great Barrington, Massachusetts
• genitori: Alfred e Mary Silvina Du Bois
• Morto: 27 agosto 1963 ad Accra, Ghana
• Formazione scolastica: Fisk University, Harvard University (primo afroamericano a conseguire un dottorato presso l'Università di Harvard)
• Opere pubblicate: The Philadelphia Negro, The Souls of Black Folk, The Negro, The Gift of Black Folk, Black Reconstruction, The Color of Democracy, The Crisis
• Premi e riconoscimenti: Medaglia di Spingarn, Premio Lenin per la pace 
• Sposo (s): Nina Gomer, Lola Shirley Graham, Junior
• Bambini: Burghardt, Yolande, figliastro, David Graham Du Bois
• Preventivo notevole: “Ora è l'ora accettata, non domani, non una stagione più conveniente. È oggi che il nostro miglior lavoro può essere svolto e non un giorno o un anno futuro. È oggi che ci adattiamo alla maggiore utilità di domani. Oggi è il momento del seme, ora sono le ore di lavoro e domani arrivano il raccolto e il tempo di gioco. ”

Vita e formazione

Du Bois nacque a Great Barrington, nel Massachusetts, il 23 febbraio 1868. La famiglia Du Bois era una delle poche famiglie nere che vivevano nella città prevalentemente bianca. Al liceo, Du Bois si stava già concentrando sulla disuguaglianza razziale. All'età di 15 anni, divenne il corrispondente locale per il New York Globe e teneva conferenze e scriveva editoriali, diffondendo le sue idee secondo cui i neri avevano bisogno di politicizzarsi.

Du Bois frequentò una scuola integrata dove eccelleva. Dopo la laurea, i membri della sua comunità hanno assegnato a Du Bois una borsa di studio per frequentare la Fisk University. Mentre era a Fisk, l'esperienza del razzismo e della povertà di Du Bois era notevolmente diversa dalla sua vita a Great Barrington. Di conseguenza, Du Bois decise di dedicare la sua vita a porre fine al razzismo e ad elevare i neri americani.

Nel 1888, Du Bois si laureò alla Fisk e fu accettato all'Università di Harvard, dove conseguì un master, un dottorato e una borsa di studio per due anni presso l'Università di Berlino in Germania. Fu il primo americano di colore a conseguire un dottorato alla Harvard University.

Carriera nell'insegnamento accademico

Du Bois ha seguito il suo primo lavoro di insegnante presso la Wilberforce University con una borsa di studio presso l'Università della Pennsylvania per condurre un progetto di ricerca nei quartieri poveri di Filadelfia. Alla ricerca del razzismo come sistema sociale, era determinato a imparare il più possibile nel tentativo di trovare la "cura" per il pregiudizio e la discriminazione. La sua indagine, le misurazioni statistiche e l'interpretazione sociologica di questa impresa sono state pubblicate come "The Philadelphia Negro". Questa è stata la prima volta che è stato adottato un tale approccio scientifico allo studio del fenomeno sociale, motivo per cui Du Bois è spesso chiamato il padre delle scienze sociali.

Successivamente Du Bois insegnò all'Università di Atlanta, dove rimase per 13 anni. All'Università di Atlanta, ha studiato e scritto sulla moralità, l'urbanizzazione, gli affari e l'istruzione, la chiesa e il crimine in quanto ha colpito la società nera. Il suo obiettivo principale era incoraggiare e aiutare la riforma sociale.

Opposizione a Booker T. Washington

Inizialmente, Du Bois era d'accordo con la filosofia di Booker T. Washington, il leader preminente degli afro-americani durante l'era progressista. L'attivismo e il lavoro della vita di Washington miravano tutti ad aiutare i neri americani a diventare esperti nei settori industriali e professionali in modo da poter aprire le imprese, assimilarsi nella società americana come cittadini impegnati e diventare autosufficienti.

Du Bois, tuttavia, arrivò in grande disaccordo con l'approccio progressivo e compromettente di Washington e delineò le sue argomentazioni nella sua raccolta di saggi, "The Souls of Black Folk", pubblicata nel 1903. In questi saggi, Du Bois sosteneva che gli americani bianchi dovevano assumersi la responsabilità dei loro contributi al problema della disuguaglianza razziale. Ha delineato i difetti che ha visto nella discussione di Washington, ma ha anche convenuto che i neri americani devono sfruttare meglio le opportunità educative per elevare la loro razza mentre contemporaneamente combattevano direttamente il razzismo.

In "The Souls of Black Folk" ha approfondito il suo concetto di "doppia coscienza:"

"È una sensazione peculiare, questa doppia coscienza, questo senso di guardare sempre se stessi attraverso gli occhi degli altri, di misurare la propria anima con il nastro di un mondo che guarda con disprezzo e pietà divertiti. Uno sente mai la sua twoness -un americano, un negro; due anime, due pensieri, due sforzi non riconciliati; due ideali in guerra in un solo corpo oscuro, la cui sola forza impercettibile gli impedisce di essere fatto a pezzi. "

Organizzazione per l'uguaglianza razziale

Nel luglio del 1905, Du Bois organizzò il movimento del Niagara con William Monroe Trotter. Il movimento del Niagara ha adottato un approccio più militante per combattere la disuguaglianza razziale. I suoi capitoli negli Stati Uniti hanno combattuto gli atti di discriminazione locali e l'organizzazione nazionale ha pubblicato un giornale, Voce del negro.

Il movimento del Niagara fu smantellato nel 1909 e Du Bois, insieme a molti altri membri, si unì agli americani bianchi per fondare il NAACP. Du Bois è stato nominato direttore della ricerca. Nel 1910, lasciò la Atlanta University per lavorare a tempo pieno come direttore delle pubblicazioni al NAACP, dove prestò servizio come direttore della loro rivista La crisi dal 1910 al 1934. Oltre a sollecitare i lettori americani neri a diventare socialmente e politicamente attivi, la pubblicazione di grande successo in seguito mostrò letteratura e arte visiva del Rinascimento di Harlem.

Rompere con il NAACP

Negli anni '30, il NAACP era diventato sempre più istituzionalizzato mentre Du Bois era diventato più radicale. A causa di queste differenze con il NAACP, lasciò la rivista e l'organizzazione nel 1934 e tornò a insegnare all'Università di Atlanta.

Du Bois era uno dei numerosi leader afroamericani indagati dall'FBI, il quale sosteneva che nel 1942 i suoi scritti indicavano che era un socialista. All'epoca, Du Bois era presidente del Peace Information Center ed era uno dei firmatari del Stockholm Peace Pledge, che si opponeva all'uso di armi nucleari.

Edificazione razziale

Durante la carriera di Du Bois, ha lavorato instancabilmente per porre fine alla disuguaglianza razziale. Attraverso la sua appartenenza all'American Negro Academy, Du Bois ha sviluppato l'idea del "Decimo talento", sostenendo che gli afroamericani istruiti potrebbero guidare la lotta per l'uguaglianza razziale negli Stati Uniti.

Le idee di Du Bois sull'importanza dell'educazione sarebbero state nuovamente presenti durante il Rinascimento di Harlem. Durante questa fioritura di arte letteraria, visiva e musicale nera, Du Bois sostenne che l'uguaglianza razziale poteva essere raggiunta attraverso l'arte. Usando la sua influenza durante il suo tempo come editore di La crisi, Du Bois ha promosso il lavoro di molti artisti e scrittori afroamericani.

Panafricanismo

La preoccupazione di Du Bois per l'uguaglianza razziale non si limitava agli Stati Uniti. Era un attivista per l'uguaglianza per le persone di origine africana in tutto il mondo. Come leader del movimento panafricano, Du Bois organizzò conferenze per il Congresso panafricano, incluso il suo primo nel 1919. I leader africani e americani si riunirono per discutere di razzismo e problemi di oppressione che le persone di origine africana affrontarono in tutto il mondo. Nel 1961, Du Bois si trasferì in Ghana e rinunciò alla sua cittadinanza americana.

Morte

Nel corso dei suoi due anni in Ghana, la salute di Du Bois è peggiorata. Morì lì il 27 agosto 1963, all'età di 95 anni. Du Bois ricevette un funerale di stato ad Accra, in Ghana.

eredità

Du Bois era un leader centrale nella lotta per l'elevazione razziale e l'uguaglianza nel 20 ° secolo. Nel mondo accademico, è considerato uno dei fondatori della sociologia moderna.

Il suo corpus di lavori ha ispirato la creazione di un diario critico di politica, cultura e società nera chiamato Souls. La sua eredità viene onorata ogni anno dall'American Sociological Association con un premio per una carriera di illustre borsa di studio conferita a suo nome.

fonti

• Appiah, Anthony e Henry Louis Gates, editori. Africana: l'Enciclopedia dell'esperienza afroamericana e africana. Oxford University Press, 2005 
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). Autobiografia di W.E.B. DuBois: un soliloquio nel vedere la mia vita dall'ultimo decennio del suo primo secolo. Editori internazionali, 1968.
• Lewis, David Levering. RAGNATELA. Du Bois: Biografia di una razza 1868-1919. Henry Holt and Company, 1993