Dazbog, dio slavo del sole

Si dice che Dazbog (scritto Dahzbog, Dzbog o Dazhd'bog) fosse il dio del sole nella cultura slava pre-cristiana, che guidava attraverso il cielo in un carro d'oro trainato da cavalli sputafuoco-che suona solo un un po 'troppo come il greco antico, sollevando dubbi tra gli studiosi sulle sue vere origini.

Key Takeaways: Dazbog

• Ortografia alternativa: Daždbog, Dzbog, Dazbog, Dazhbog, Dazhdbog, Dabog, Dajbog, Dadzbóg, Dadzbóg, Dazhbog, Dazh'bog e Dazhd'bog
• equivalenti: Khors (iraniano), Helios (greco), Mitra (iraniano), Lucifero (cristiano)
• Cultura / Paese: Mitologia slava precristiana
• Fonti primarie: John Malalas, The Song of Igor's Campaign, Kievan Rus pantheon of Vladimir I 
• Regni e poteri: Dio del sole, felicità, destino e giustizia; più tardi divinità suprema 
• Famiglia: Figlio di Svarog, fratello del dio del fuoco Svarozhich, marito di Mesyats (la luna), padre degli Zoryi e Zvezdy

Dazbog in mitologia slava 

Dazbog era il dio del sole slavo, un ruolo comune a molti popoli indo-europei, e ci sono ampie prove che ci fosse un culto del sole nelle tribù precristiane dell'Europa centrale. Il suo nome significa "dio del giorno" o "dare dio" a diversi studiosi: "Bog" è generalmente accettato come "dio", ma Daz significa "giorno" o "dare".

La storia principale di Dazbog è che risiedeva a est, in una terra di eterna estate e abbondanza, in un palazzo fatto d'oro. Le aurore del mattino e della sera, conosciute collettivamente come Zorya, erano le sue figlie. Al mattino, Zorya aprì le porte del palazzo per consentire a Dazbog di lasciare il palazzo e iniziare il suo viaggio quotidiano attraverso il cielo; la sera, Zorya chiuse le porte dopo che il sole era tornato la sera. 

Raffigurazione di Dazbog. Max presnyakov / Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0

Aspetto e reputazione

Si dice che Dazbog cavalchi attraverso il cielo in un carro d'oro trainato da cavalli sputafuoco bianchi, oro, argento o diamanti. In alcuni racconti, i cavalli sono belli e bianchi con ali dorate, e la luce solare proviene dallo scudo antincendio solare che Dazbog porta sempre con sé. Di notte, Dazbog vaga per il cielo da est a ovest, attraversando il grande oceano con una barca trainata da oche, anatre selvatiche e cigni.

In alcune storie, Dazbog inizia al mattino come un uomo giovane e forte, ma alla sera è un anziano signore dalla faccia arrossata e gonfia; rinasce ogni mattina. Rappresenta la fertilità, il potere maschile, e in "La canzone della campagna di Igor" viene menzionato come il nonno degli slavi.

Famiglia 

Si dice che Dazbog sia il figlio del dio del cielo Savrog e il fratello di Svarozhich, il dio del fuoco. È sposato con la luna Mesyats in alcuni racconti (Mesyat è talvolta maschio e talvolta sposato con lo Zevyi), e i suoi figli includono lo Zoryi e lo Zevyi. 

Gli Zoryi sono due o tre fratelli che aprono le porte al palazzo di Dazbog; i due Zevyi sono responsabili della cura dei cavalli. In alcune storie, le sorelle Zevyi si fondono con la sola dea della luce Zorya. 

Aspetto precristiano

La mitologia slava pre-cristiana ha pochissima documentazione esistente e le storie esistenti catturate da etnologi e storici provengono da più paesi moderni e hanno molte varianti diverse. Gli studiosi sono divisi sul ruolo di Dazbog nei precristiani.

Dazbog era uno dei sei dei scelti dal leader dei Kievan Rus Vladimir il Grande (governato dal 980-1015) come principale pantheon della cultura slava, ma il suo ruolo di dio del sole è stato messo in discussione dagli storici Judith Kalik e Alexander Uchitel. La fonte principale per l'assegnazione del nome di Dazbog al dio sole è la traduzione russa del monaco bizantino del VI secolo John Malalas (491-578). Malala includeva una storia sugli dei greci Elio e Efesto che governavano l'Egitto, e il traduttore russo sostituì i nomi con Dazbog e Svarog. 

Non c'è dubbio che esistesse un culto solare nella mitologia slava precristiana, e non c'è dubbio che esistesse un Dazbog, che era tra gli idoli eretti dal leader della Russia Vladimir il Grande alla fine del X secolo. Kalik e Uchitel sostengono che per i pre-cristiani slavi, Dazbog era un dio di poteri sconosciuti e la divinità solare senza nome era il capo di un culto. Altri storici ed etnologi non sono d'accordo. 

fonti 

• Dixon-Kennedy, Mike. "Enciclopedia del mito e della leggenda russi e slavi". Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Stampa.
• Dragnea, Mihai. "Mitologia slava e greco-romana, mitologia comparata." Brukenthalia: revisione della storia culturale rumena 3 (2007): 20-27. Stampa.
• Kalik, Judith e Alexander Uchitel. "Divinità e eroi slavi". Londra: Routledge, 2019. Stampa.
• Lurker, Manfred. "Un dizionario di dei, dee, diavoli e demoni". Londra: Routledge, 1987. Stampa.
• Ralston, W.R.S. "Le canzoni del popolo russo, come illustrative della mitologia slava e della vita sociale russa". Londra: Ellis & Green, 1872. Stampa.
• Zaroff, romano. "Culto pagano organizzato in Kievan Rus. L'invenzione dell'élite straniera o l'evoluzione della tradizione locale?" Studia Mythologica Slavica (1999). Stampa.