Definizione di Belles-Lettres in English Grammer

Nel suo senso più ampio, il termine belle lettere (dal francese, letteralmente "belle lettere") può riferirsi a qualsiasi opera letteraria. Più in particolare, il termine "è ora generalmente applicato (se usato affatto) ai rami più leggeri della letteratura" (Il dizionario inglese di Oxford, 1989). Fino a poco tempo fa, belle lettere è stato usato allo stesso modo come sinonimo del saggio familiare. Aggettivo: belletristic. Pronuncia: Bel-LStr (ə).

Dal Medioevo fino alla fine del XIX secolo, osserva William Covino, campanelle e retorica "erano stati soggetti inseparabili, informati dallo stesso lessico critico e pedagogico" (The Art of Wondering, 1988).

Nota d'uso: Sebbene il nome belle lettere ha una desinenza plurale, può essere usata con una forma verbale singolare o plurale.

Esempi e osservazioni

• "L'emergere di una letteratura di belle lettere in Anglo-America rifletteva il successo delle colonie: significava che ora esisteva una comunità di coloni che accettava l'insediamento nel Nuovo Mondo abbastanza per scontato di non scriverne. Invece di storie, hanno scritto saggi in cui lo stile contava tanto quanto il contenuto e talvolta più ...
  "'Belles-lettres', un modo letterario che ebbe origine nella Francia del 17 ° secolo, significava scrivere nello stile e nel servizio della società coltivata. Gli inglesi per lo più mantennero il termine francese ma a volte lo tradussero come 'lettere educate'. Belle-lettres denota una autocoscienza linguistica che testimonia l'educazione superiore sia dello scrittore che del lettore, che si incontrano più attraverso la letteratura che attraverso la vita. O meglio, si incontrano in un mondo ricostruito dalla letteratura, perché le campane-lettre rendono la vita letteraria, aggiungendo una dimensione estetica alla moralità ". (Myra Jehlen e Michael Warner, Le letterature inglesi d'America, 1500-1800. Routledge, 1997)
• "I rapporti mi hanno insegnato a dare solo la verità filtrata, a discernere immediatamente l'essenza della questione e a scriverne brevemente. Il materiale pittorico e psicologico che è rimasto dentro di me per cui ho usato belle lettere e poesia "(autore russo Vladimir Giliarovskii, citato da Michael Pursglove in Enciclopedia del saggio, ed. di Tracy Chevalier. Fitzroy Dearborn Publishers, 1997)

Esempi di belle lettere

• "Spesso il saggio è la forma preferita della belle-lettrist. Le opere di Max Beerbohm forniscono buoni esempi. Così anche quelle di Aldous Huxley, molte delle cui raccolte di saggi ... sono elencate come belle lettere. Sono spiritosi, eleganti, urbani e colti - le caratteristiche che ci si aspetterebbe da un belles-lettres. "(J.A. Cuddon, Un dizionario di termini letterari e teoria letteraria, 3a ed. Basil Blackwell, 1991)

Stile Belletristico

• "Un pezzo di scrittura in prosa che è belletristic nello stile è caratterizzato da un'eleganza saggia, casual, ma lucida e appuntita. Il belletristico è talvolta contrastato con quello accademico o accademico: si suppone che sia libero dalle laboriose, inerti, gergali abitudini indulgere dai professori.
  "La riflessione sulla letteratura è stata spesso belletristica: praticata dagli stessi autori e (in seguito) da giornalisti, al di fuori delle istituzioni accademiche. Lo studio letterario, a partire dalla ricerca sui classici, è diventato una disciplina accademica sistematica solo nel 18 ° e 19 ° secolo." (David Mikics, Un nuovo manuale di termini letterari. Yale University Press, 2007)

Oratorio, Retorica e Belles-Lettres nei secoli XVIII e XIX

• "L'alfabetizzazione economica della stampa ha trasformato le relazioni di retorica, composizione e letteratura. Nella sua recensione di [Wilbur Samuel] Howell's Logica britannica e retorica, [Walter] Ong osserva che "alla fine del diciottesimo secolo l'oralità come stile di vita in effetti finì, e con esso il vecchio mondo dell'oratorio, o, per dare all'oratorio il suo nome greco retorica" ​​(641). Secondo uno dei professori di letteratura che occupava la cattedra di retorica e bellres lettres stabilito per Hugh Blair, Blair fu il primo a riconoscere che "la retorica" ​​nei tempi moderni significa davvero "critica" (Saintsbury 463). La retorica e la composizione iniziarono a essere incluse nella critica letteraria allo stesso tempo del senso moderno di letteratura stava emergendo ... Nel 18 ° secolo, la letteratura fu riconcepita come "opera letteraria o produzione; l'attività o la professione di un letterato ", e si è spostato verso il moderno" senso ristretto, applicato alla scrittura che ha preteso di essere considerato sulla base della bellezza della forma o dell'effetto emotivo ".… Ironia della sorte, la composizione stava diventando subordinata alla critica e la letteratura si stava restringendo a opere fantasiose orientate agli effetti estetici mentre la paternità si stava effettivamente espandendo "(Thomas P. Miller, The Formation of College English: Retoric and Belles Lettres nelle British Cultural Province. University of Pittsburgh Press, 1997)

Le teorie influenti di Hugh Blair

• "[Nel corso del diciannovesimo secolo, le prescrizioni per] la scrittura eccellente - con la conseguente critica dello stile letterario - avanzarono anche un'influente teoria della lettura. L'esponente più influente di questa teoria fu il [retorico scozzese] Hugh Blair, il cui 1783 Lezioni frontali su retorica e Belles-Lettres era il testo per generazioni di studenti ...
  "Blair intendeva insegnare agli studenti universitari i principi della scrittura e del linguaggio espositivo e guidare il loro apprezzamento per la buona letteratura. Durante le 48 lezioni, sottolinea l'importanza di una conoscenza approfondita della propria materia. Spiega che un testo stilisticamente carente riflette uno scrittore che non sa cosa pensa; niente di meno che una chiara concezione del soggetto garantisce un lavoro difettoso, "così stretto è il legame tra i pensieri e le parole in cui sono vestiti" (I, 7) ... In sintesi, Blair identifica il gusto con la felice percezione della totalità e pone tale delizia come un dato psicologico, fa questa osservazione collegando il gusto con la critica letteraria e conclude che la buona critica approva l'unità sopra ogni altra cosa.
  "La dottrina della perspicuità di Blair collega ulteriormente il minimo sforzo da parte del lettore con la scrittura ammirevole. Nella lezione 10 ci viene detto che lo stile rivela il modo di pensare dello scrittore e che lo stile perspicuo è preferito perché riflette un punto di vista incrollabile da parte del autore." (William A. Covino, The Art of Wondering: A Revisionist Return to the History of Retetic. Boynton / Cook, 1988)