Demetra la dea greca

Demetra è una dea della fertilità, del grano e dell'agricoltura. È raffigurata come una figura materna matura. Sebbene sia la dea che ha insegnato all'umanità sull'agricoltura, è anche la dea responsabile della creazione dell'inverno e di un culto religioso misterioso. Di solito è accompagnata da sua figlia Persefone.

Occupazione:

Dea

La famiglia di origine:

Demetra era una figlia dei Titani Crono e Rea, quindi una sorella delle dee Estia e Era e degli dei Poseidone, Ade e Zeus.

Demetra a Roma:

I romani si riferivano a Demetra come Cerere. Il culto romano di Cerere fu inizialmente servito da sacerdotesse greche, secondo Cicerone nella sua orazione Pro Balbo. Per il passaggio, vedi Tura's Ceres. In "Graeco Ritu: un modo tipicamente romano di onorare gli dei" [Studi di Harvard in filologia classica, Vol. 97, La Grecia a Roma: influenza, integrazione, resistenza (1995), pp. 15-31], autore John Scheid afferma che il culto straniero e greco di Cerere fu importato a Roma nella metà del terzo secolo a.C..

Cerere è stato anche chiamato Dea Dia in occasione di un festival di Ambarvalia di tre giorni, secondo "Tibullus and the Ambarvalia", di C. Bennett Pascal, in L'American Journal of Philology, Vol. 109, n. 4 (Inverno, 1988), pagg. 523-536. Vedi anche Ovid's Amores Book III.X, in una traduzione inglese: "No Sex - It's the Festival Of Ceres".

attributi:

Gli attributi di Demetra sono un fascio di grano, un copricapo conico, uno scettro, una torcia e una ciotola sacrificale.

Persefone e Demetra:

La storia di Demetra è di solito combinata con la storia del rapimento di sua figlia Persefone. Leggi questa storia nell'Inno omerico a Demetra.

Mistero Eleusiniano:

Demetra e sua figlia sono al centro del più vasto culto del mistero greco - i Misteri Eleusini - una religione misteriosa che era popolare in Grecia e nell'impero romano. Chiamato per la posizione in Eleusi, il culto del mistero potrebbe essere iniziato nel periodo miceneo, secondo Helene P. Foley, in Inno omerico a Demetra: traduzione, commento e saggi interpretativi. Dice che i resti sostanziali del culto iniziano nell'VIII secolo a.C. e che i Goti distrussero il santuario pochi anni prima dell'inizio del V secolo d.C. L'inno omerico a Demetra è la più antica testimonianza dei Misteri Eleusini, ma è un mistero e non sappiamo davvero cosa sia successo.

  • Recensione "Culti misteriosi del mondo antico"

Miti che coinvolgono Demetra:

I miti su Demetra (Cerere) raccontati da Thomas Bulfinch includono:

  • Proserpina
  • Le divinità rurali
  • Amore e Psiche

Inno Orfico a Demetra (Cerere):

Sopra, ho fornito un link al cosiddetto Inno omerico a Demetra (nella traduzione inglese di dominio pubblico). Racconta del rapimento della figlia di Demetra, Persefone, e delle prove che la madre ha dovuto affrontare per ritrovarla. L'inno orfico dipinge un'immagine della dea nutritiva e della fertilità.

XXXIX.
A CERES.

O madre universale, Ceres fam'd
Agosto, la fonte di ricchezza e vari nomi: 2
Grande infermiera, generosa, benedetta e divina,
Chi gioisce in pace, nutrire il grano è il tuo:
Dea del seme, dei frutti abbondanti, discreta, 5
Raccolto e trebbiatura, sono la tua costante cura;
Chi rimase nei posti di Eleusina si ritirò,
Regina adorabile e deliziosa, da tutti desiderati.
Infermiera di tutti i mortali, la cui mente benigna,
I primi buoi ad arare il giogo confinato; 10
E ha dato agli uomini ciò che la natura vuole,
Con abbondanti mezzi di beatitudine che tutti desiderano.
In vegetazione fiorente in onore brillante,
Valutatore del grande Bacco, portatore di luce:

Gioia nelle falci mietitrici, gentile, 15
Di chi troviamo la natura lucida, terrena, pura.
Prolifico, venerabile, infermiera divina,
Tua figlia amorevole, santa Proserpina:
Un'auto con i draghi, è tua, da guidare, 19
E orge che cantano intorno al tuo trono per cavalcare: 20
Regina unigenita e molto produttiva,
Tutti i fiori sono tuoi e frutti di un bel verde.
Dea luminosa, vieni, con il ricco aumento di Summer
Gonfiore e gravidanza, portando pace sorridente;
Vieni, con la giusta Concordia e la salute imperiale, 25
E unisciti a questi un necessario negozio di ricchezza.

Da: Gli inni di Orfeo
Traduzione di Thomas Taylor [1792]