La questione se l'aborto sia o meno un omicidio è una delle questioni sociali e politiche più controverse del giorno. Sebbene la decisione della Corte Suprema degli Stati Uniti Roe v. Wade abbia legalizzato l'aborto nel 1973, la moralità di interrompere una gravidanza è stata discussa negli Stati Uniti almeno dalla metà del 1800.
Sebbene gli aborti siano stati compiuti in America coloniale, non sono stati considerati illegali o immorali. Il sesso prematrimoniale, tuttavia, è stato dichiarato fuorilegge, il che potrebbe aver contribuito all'aborto considerato da alcuni tabù. Come in Gran Bretagna, un feto non è stato considerato un essere vivente fino a quando "accelerando", di solito da 18 a 20 settimane, quando la madre poteva sentire il suo nascituro muoversi.
I tentativi di criminalizzare l'aborto iniziarono in Gran Bretagna nel 1803, quando la procedura fu messa al bando se l'accelerazione era già avvenuta. Ulteriori restrizioni furono approvate nel 1837. Negli Stati Uniti, gli atteggiamenti verso l'aborto iniziarono a cambiare dopo la guerra civile. Guidati da medici che vedevano la pratica come una minaccia per la loro professione e le persone contrarie al movimento emergente per i diritti delle donne, le leggi anti-aborto furono approvate nella maggior parte degli Stati dal 1880.
Il fuorilegge dell'aborto negli Stati Uniti, tuttavia, non ha fatto scomparire la pratica. Lontano da esso. Entro la metà del 20 ° secolo, si stima che negli Stati Uniti siano stati eseguiti annualmente fino a 1,2 milioni di aborti. Poiché la procedura è rimasta illegale, tuttavia, molte donne sono state costrette a cercare abortisti che lavoravano in condizioni antigieniche o non avevano alcuna formazione medica , portando a morti inutili di innumerevoli pazienti a causa di infezione o emorragia.
Mentre il movimento femminista guadagnava slancio negli anni '60, la spinta a legalizzare l'aborto acquistò slancio. Nel 1972, quattro stati avevano abrogato le restrizioni sull'aborto e altri 13 li avevano allentati. L'anno seguente, la Corte Suprema degli Stati Uniti decretò da 7 a 2 che le donne avevano diritto ad un aborto, sebbene gli stati potessero imporre restrizioni alla pratica.
Nonostante o forse a causa della sentenza della Corte Suprema, l'aborto continua ad essere un tema molto dibattuto oggi. Molti stati hanno imposto severe restrizioni alla pratica e politici religiosi e conservatori spesso inquadrano il problema come uno di moralità e preservando la santità della vita.
L'omicidio, come è tipicamente definito, comporta la morte intenzionale di un'altra persona umana. Anche se si dovesse presumere che ogni embrione o feto sia senziente come un essere umano cresciuto, la mancanza di intenti sarebbe comunque sufficiente per classificare l'aborto come qualcosa di diverso dall'omicidio.
Immaginiamo uno scenario in cui due uomini vanno a caccia di cervi. Un uomo scambia il suo amico per un cervo, gli spara e lo uccide accidentalmente. È difficile immaginare che una persona ragionevole lo descriva come un omicidio, anche se tutti sapremmo con certezza che una persona umana reale e senziente è stata uccisa. Perché? Perché il tiratore pensava di uccidere un cervo, qualcosa di diverso da una persona umana reale e senziente.
Ora considera l'esempio dell'aborto. Se una donna e il suo medico pensano di uccidere un organismo non senziente, allora non commetterebbero omicidi. Al massimo sarebbero colpevoli di omicidio colposo involontario. Ma anche omicidio colposo involontario comporta negligenza criminale, e sarebbe molto difficile giudicare qualcuno negligente penalmente per non credere personalmente che un embrione o un feto praticabile sia una persona umana senziente quando in realtà non sappiamo che questo è il caso.
Dal punto di vista di qualcuno che crede che ogni uovo fecondato sia una persona umana senziente, l'aborto sarebbe orribile, tragico e letale. Ma non sarebbe più omicida di qualsiasi altro tipo di morte accidentale.
fonti