Spiegazione No-No Boys giapponese-americana

Per capire chi fossero i No-No Boys, è prima necessario capire gli eventi della seconda guerra mondiale. La decisione del governo degli Stati Uniti di collocare senza motivo più di 110.000 individui di origine giapponese nei campi di internamento durante la guerra segna uno dei capitoli più vergognosi della storia americana. Il presidente Franklin D. Roosevelt firmò l'ordine esecutivo 9066 il 19 febbraio 1942, quasi tre mesi dopo che il Giappone aveva attaccato Pearl Harbor.

A quel tempo, il governo federale sosteneva che separare i cittadini giapponesi e gli americani giapponesi dalle loro case e mezzi di sostentamento era una necessità perché tali persone rappresentavano una minaccia per la sicurezza nazionale, dal momento che presumibilmente avrebbero cospirato con l'impero giapponese per pianificare ulteriori attacchi agli Stati Uniti Oggi gli storici concordano sul fatto che il razzismo e la xenofobia contro persone di origine giapponese in seguito all'attacco di Pearl Harbor hanno spinto l'ordine esecutivo. Dopotutto, gli Stati Uniti erano anche in contrasto con la Germania e l'Italia durante la seconda guerra mondiale, ma il governo federale non ha ordinato l'internamento di massa di americani di origine tedesca e italiana.

Sfortunatamente, le azioni egregie del governo federale non si conclusero con l'evacuazione forzata degli americani giapponesi. Dopo aver privato questi americani dei loro diritti civili, il governo ha poi chiesto loro di combattere per il paese. Mentre alcuni erano d'accordo nella speranza di dimostrare la loro lealtà verso gli Stati Uniti, altri hanno rifiutato. Erano conosciuti come No-No Boys. Vilificato all'epoca per la loro decisione, oggi i No-No Boys sono in gran parte visti come eroi per aver resistito a un governo che li ha privati ​​della loro libertà.

Un sondaggio prova la lealtà

I No-No Boys hanno ricevuto il loro nome rispondendo a no a due domande su un sondaggio fatto ai giapponesi-americani costretti ai campi di concentramento.

Domanda n. 27 posta: "Sei disposto a prestare servizio militare nelle forze armate degli Stati Uniti, ovunque ordinato?"

Domanda n. 28 posta: "Giurerete fedeltà non qualificate agli Stati Uniti d'America e difenderete fedelmente gli Stati Uniti da qualsiasi o tutti gli attacchi da parte di forze nazionali o straniere, e abbandonerete qualsiasi forma di fedeltà o obbedienza all'imperatore giapponese o ad altri stranieri governo, potere o organizzazione? "

Indignato per il fatto che il governo degli Stati Uniti ha chiesto di giurare lealtà al Paese dopo aver flagrantemente violato le loro libertà civili, alcuni giapponesi americani hanno rifiutato di arruolarsi nelle forze armate. Frank Emi, internato al campo Heart Mountain nel Wyoming, era uno di questi giovani. Arrabbiato per il fatto che i suoi diritti fossero stati calpestati, Emi e una mezza dozzina di altri internati di Heart Mountain formarono il Fair Play Committee (FPC) dopo aver ricevuto bozze di avvisi. L'FPC dichiarò nel marzo 1944:

“Noi, membri dell'FPC, non abbiamo paura di andare in guerra. Non abbiamo paura di rischiare la vita per il nostro paese. Saremmo lieti di sacrificare le nostre vite per proteggere e difendere i principi e gli ideali del nostro paese come stabilito nella Costituzione e nella Carta dei diritti, poiché dalla sua inviolabilità dipende la libertà, la libertà, la giustizia e la protezione di tutte le persone, compresi i giapponesi americani e tutti gli altri gruppi di minoranza. Ma ci è stata data tale libertà, tale libertà, tale giustizia, tale protezione? NO!"

Punito per essersi alzato

Per essersi rifiutato di servire, Emi, i suoi compagni partecipanti all'FPC e più di 300 internati in 10 campi furono perseguiti. Emi ha scontato 18 mesi in un penitenziario federale in Kansas. La maggior parte dei No-No Boys è stata condannata a tre anni di pena in un penitenziario federale. Oltre alle condanne per crimini, gli internati che si sono rifiutati di prestare servizio militare hanno affrontato una reazione negativa nelle comunità americane giapponesi. Ad esempio, i leader della Lega giapponese dei cittadini americani hanno definito i bozzetti dei resistori come codardi sleali e li hanno incolpati per aver dato al pubblico americano l'idea che i giapponesi americani non fossero patriottici.

Per i resistori come Gene Akutsu, il contraccolpo ha avuto un tragico tributo personale. Mentre ha solo risposto di no alla domanda n. 27 - che non avrebbe prestato servizio militare nelle forze armate statunitensi dovunque fosse stato ordinato - alla fine ha ignorato il progetto notificato ricevuto, risultando in lui in prigione federale per più di tre anni. Lasciò la prigione nel 1946, ma non fu abbastanza per sua madre. La comunità americana giapponese l'ha ostracizzata, anche dicendole di non presentarsi in chiesa, perché Akutsu e un altro figlio hanno osato sfidare il governo federale.

"Un giorno tutto è arrivato a lei e lei si è tolta la vita", ha detto Akutsu ad American Public Media (APM) nel 2008. "Quando è morta mia madre, mi riferisco a questa vittima in tempo di guerra."

Il presidente Harry Truman ha graziato tutte le resistenze alla bozza in tempo di guerra nel dicembre 1947. Di conseguenza, i casellari giudiziari dei giovani uomini giapponesi americani che si rifiutarono di prestare servizio militare furono cancellati. Akutsu disse ad APM che avrebbe voluto che sua madre fosse stata presente per ascoltare la decisione di Truman.

"Se avesse vissuto solo un altro anno in più, avremmo avuto un'autorizzazione dal presidente che diceva che siamo tutti a posto e che hai restituito tutta la tua cittadinanza", ha spiegato. "Questo è tutto ciò per cui viveva."

L'eredità dei No-No Boys

Il romanzo del 1957 "No-No Boy" di John Okada coglie il modo in cui i tirapiedi giapponesi americani soffrirono per la loro sfida. Sebbene lo stesso Okada abbia effettivamente risposto di si a entrambe le domande sul questionario sulla lealtà, arruolandosi nell'Aeronautica durante la seconda guerra mondiale, ha parlato con un No-No Boy di nome Hajime Akutsu dopo aver completato il suo servizio militare ed è stato abbastanza commosso dalle esperienze di Akutsu da raccontare storia.

Il libro ha immortalato il tumulto emotivo che No-No Boys ha sopportato per prendere una decisione che ora è vista in gran parte come eroica. Il cambiamento nel modo in cui vengono percepiti i No-No Boys è in parte dovuto al riconoscimento da parte del governo federale nel 1988 di aver offeso i giapponesi americani internandoli senza motivo. Dodici anni dopo, il JACL si è scusato per i bozzetti di resistenza ampiamente diffamatori.