Syncrisis (Retorica) Definizione ed esempi

Syncrisis è una figura retorica o un esercizio in cui vengono confrontate persone o cose opposte, di solito per valutare il loro valore relativo. La sincrisi è un tipo di antitesi. Plurale: syncrises.

Negli studi retorici classici, la sincrisi talvolta fungeva da progymnasmata. La sincrisi nella sua forma estesa può essere considerata come un genere letterario e una varietà di retorica epidittica. Nel suo articolo "Syncrisis: The Figure of Contestation", Ian Donaldson osserva che la sincrisi "un tempo serviva in tutta Europa come elemento centrale nel curriculum scolastico, nella formazione degli oratori e nella formazione di principi di discriminazione letteraria e morale" (Figure del discorso rinascimentali, 2007).

Etimologia
Dal greco "combinazione, confronto"

Esempi

• "Ho immaginato un arcobaleno;
  L'hai tenuto tra le mani.
  Ho avuto lampi,
  Ma hai visto il piano.
  Ho vagato per il mondo per anni,
  Mentre sei appena stato nella tua stanza.
  Ho visto la mezzaluna;
  Hai visto tutta la luna! ...
  "Ero a terra
  Mentre riempivi i cieli.
  Ero sbalordito dalla verità;
  Attraversi bugie.
  Ho visto la sporca valle della pioggia;
  Hai visto Brigadoon.
  Ho visto la mezzaluna;
  Hai visto tutta la luna! "
  (Mike Scott, "The Whole of the Moon." Eseguito dai Waterboys su Questo è il mare, 1985)
• "Sente sempre caldo. Sento sempre freddo. In estate, quando fa veramente caldo, non fa altro che lamentarsi di quanto è caldo. È irritato se mi vede indossare un maglione la sera.
  "Parla bene diverse lingue; io non parlo bene. Riesce a modo suo a parlare anche le lingue che non conosce.
  "Ha un eccellente senso dell'orientamento, io non ne ho affatto. Dopo un giorno in una città straniera può muoversi in esso senza pensarci come una farfalla. Mi perdo nella mia città; devo chiedere indicazioni in modo che io può tornare a casa. Odia chiedere indicazioni; quando andiamo in auto in una città non sappiamo che non vuole chiedere indicazioni e mi dice di guardare la mappa. Non so come leggere le mappe e mi confondo con tutti i piccoli cerchi rossi e lui perde la pazienza.
  "Ama il teatro, la pittura, la musica, in particolare la musica. Non capisco affatto la musica, la pittura non significa molto per me e mi annoio a teatro. Amo e capisco una cosa al mondo e questa è la poesia ...
  (Natalia Ginzburg, "Lui e I." Le piccole virtù, 1962; Carcanet Press, 1985)

Le più ampie implicazioni della sincrisi

"Il syncrisis... è un esercizio con implicazioni più ampie: un confronto formale ("confronta e contrapponi"). I sofisti originali erano stati notevoli per la loro inclinazione a difendere pro e contro, ed ecco l'arte dell'antitesi su larga scala. Per produrre a syncrisis si potrebbe semplicemente giustapporre un paio di encomi o psogoi [invettiva] in parallelo: come nel confrontare la discendenza, l'educazione, le opere e la morte di Achille e Ettore; oppure si potrebbe produrre un altrettanto efficace senso di contrasto ponendo un encomio di Achille, diciamo, accanto a quello di Thersites. Il celebre contrasto di Demostene tra se stesso e Eschine illustra la tecnica nel modo più breve ed efficace:

Hai insegnato, ero un allievo; tu hai fatto le iniziazioni, io ero l'iniziato; eri un piccolo attore, sono venuto a vedere la commedia; sei stato sibilato, ho fatto il sibilo. Tutti i tuoi rapporti hanno servito i nostri nemici; il mio stato.

... [T] qui sono le stesse implicazioni ovviamente sofisticate per un esercizio del genere encomio e psogos: che i dettagli possono essere enfatizzati o manipolati nell'interesse dell'equilibrio piuttosto che della verità, a volte nel modo più palesemente artificiale. "
(Graham Anderson, Il secondo sofisticato: un fenomeno culturale nell'impero romano. Routledge, 1993)
 

Syncrisis as Modeling di Luke the Evangelist

"Syncrisis è un antico dispositivo retorico. Consiste nel modellare la presentazione di un personaggio su un altro per confrontarli, o almeno per stabilire una correlazione tra i due ...
"L'esempio più completo di Lucan syncrisis è il parallelo Gesù-Pietro-Paolo ... Riassumendo brevemente: Pietro e Paolo guariscono come Gesù guarì (Luca 5, 18-25; Atti 3, 1-8; Atti, 14, 8-10); come Gesù al suo battesimo, Pietro e Paolo ricevono una visione estatica nei momenti chiave del loro ministero (Atti 9,3-9; 10-10-16); come Gesù, predicano e sopportano l'ostilità degli ebrei; come il loro padrone, soffrono e sono minacciati dalla morte; Paolo viene portato davanti alle autorità come Gesù (Atti 21-6); e come lui, Pietro e Paolo vengono liberati miracolosamente alla fine della loro vita (Atti 12. 6-17; 24. 27-28. 6). "
(Daniel Marguerat, Il primo storico cristiano: scrivere gli "Atti degli Apostoli". Cambridge University Press, 2002)

Pronuncia: SIN-kruh-sis