L'etica della cura di Gilligan

La psicologa Carol Gilligan è conosciuta soprattutto per le sue idee innovative ma controverse sullo sviluppo morale delle donne. Gilligan ha enfatizzato quella che ha definito una "etica della cura" nel ragionamento morale delle donne. Mise il suo approccio in diretta opposizione alla teoria dello sviluppo morale di Lawrence Kohlberg, che sosteneva fosse di parte nei confronti delle donne e sottolineò una "etica della giustizia".

Key Takeaways: l'etica della cura di Gilligan

• Carol Gilligan credeva che la moralità delle donne derivasse da dilemmi della vita reale, non ipotetici. Ha escogitato tre fasi di sviluppo morale che sottolineano un'etica di cura.
• Stadio pre-convenzionale: le donne sono focalizzate sull'io.
• Fase convenzionale: le donne si sono concentrate sulle loro responsabilità verso gli altri.
• Fase post-convenzionale: una donna ha imparato a vedere se stessa e gli altri come interdipendenti.
• Gilligan ha sviluppato il suo modo di pensare in risposta alle fasi dello sviluppo morale delineate da Lawrence Kohlberg, che Gilligan ha affermato di essere influenzato dal genere e ha sottolineato un'etica della giustizia. Tuttavia, ricerche di altri studiosi hanno dimostrato che esistono due orientamenti morali: uno verso la cura e uno verso la giustizia.

Origine dell'etica della cura di Gilligan

Nel 1967, pochi anni dopo aver ricevuto il suo dottorato di ricerca. da Harvard, Gilligan iniziò una posizione di insegnamento lì. È diventata anche assistente di ricerca per Lawrence Kohlberg, che ha sviluppato una teoria popolare sullo sviluppo morale. Il lavoro di Gilligan fu una risposta al pregiudizio di genere che vide nell'approccio di Kohlberg. 

La teoria dello sviluppo morale di Kohlberg comprendeva sei fasi. Nella sua fase più alta, un individuo sviluppa un insieme profondamente radicato e auto-definito di principi morali che si desidera applicare allo stesso modo a tutte le persone. Kohlberg avvertì che non tutti avrebbero raggiunto questo sesto stadio di sviluppo morale. In studi successivi, ha scoperto che le donne tendevano a segnare nelle fasi più basse dello sviluppo morale rispetto agli uomini.

Tuttavia, Gilligan ha sottolineato che la ricerca di Kohlberg per sviluppare la sua teoria scenica includeva solo giovani partecipanti maschi bianchi. Di conseguenza, Gilligan sostenne che gli uomini non erano moralmente superiori alle donne. Invece, il motivo per cui le donne hanno ottenuto punteggi più bassi nei palchi di Kohlberg rispetto agli uomini è che il lavoro di Kohlberg ha scontato le voci di donne e ragazze. Ha delineato questa posizione in dettaglio nel suo libro fondamentale Con una voce diversa, che ha pubblicato nel 1982.

Gilligan decise di studiare lo sviluppo del ragionamento morale nelle donne stesse e scoprì che le donne pensavano alla moralità in modo diverso rispetto agli uomini. Gli uomini, come esemplificato dalla teoria di Kohlberg, tendono a guardare alla moralità attraverso una lente di diritti, leggi e principi universalmente applicati. Questa "etica della giustizia" è stata tradizionalmente considerata un ideale nelle culture patriarcali occidentali perché è sostenuta dagli uomini. Tuttavia, le donne tendono a guardare alla moralità attraverso una lente di relazioni, compassione e responsabilità verso gli altri. Questa "etica della cura" è stata spesso trascurata a causa del potere limitato che le donne hanno tipicamente detenuto nelle società occidentali.

Gilligan ha illustrato questa differenza nel ragionamento morale di maschi e femmine articolando il pensiero di un ragazzo e una risposta delle donne partecipanti al "dilemma di Heinz" dagli studi di Kohlberg. In questo dilemma, un uomo di nome Heinz deve scegliere se rubare o meno medicine che non può permettersi di salvare la vita alla moglie morente. Il ragazzo partecipante ritiene che Heinz dovrebbe assumere la medicina perché il diritto alla vita è più importante del diritto alla proprietà. D'altra parte, la ragazza partecipante non crede che Heinz dovrebbe prendere la medicina perché potrebbe portarlo in prigione per averlo rubato, lasciando sua moglie sola quando ha bisogno di lui.

Come dimostra questo esempio, l'etica della giustizia è imparziale. I principi devono essere sempre applicati allo stesso modo, anche se ciò significa che ha un impatto negativo sull'individuo o sulla persona a cui sono vicini. D'altro canto, l'etica della cura è contestuale. La moralità non si basa su principi astratti ma su relazioni reali. Date queste differenze di genere, Gilligan ha proposto che le donne non smettano di svilupparsi moralmente a livelli inferiori rispetto agli uomini, ma che lo sviluppo morale delle donne continua semplicemente lungo una traiettoria diversa dall'etica della giustizia misurata dalla scala di Kohlberg.

Le fasi dello sviluppo morale di Gilligan

Gilligan ha delineato le sue fasi di sviluppo morale basate su un'etica di cura. Usava gli stessi livelli di Kohlberg ma basava le sue scene su interviste con donne. In particolare, poiché Gilligan credeva che la moralità delle donne derivasse da dilemmi nella vita reale, non ipotetici, ha intervistato donne che cercavano di decidere se interrompere o meno una gravidanza. Il suo lavoro ha prodotto le seguenti fasi: 

Fase 1: pre-convenzionale

Nella fase pre-convenzionale, le donne sono focalizzate sul sé e sottolineano i propri interessi personali su altre considerazioni.

Fase 2: convenzionale

Nella fase convenzionale, le donne si sono concentrate sulle loro responsabilità verso gli altri. Si preoccupano della cura degli altri e dell'essere altruisti, ma questa posizione è definita dalla società o da altre persone nell'orbita della donna.

Fase 3: post-convenzionale

Nella fase più alta dello sviluppo morale, la fase post-convenzionale, una donna ha imparato a vedere se stessa e gli altri come interdipendenti. Queste donne hanno il controllo della propria vita e si assumono la responsabilità delle proprie decisioni, gran parte delle quali è la scelta di prendersi cura degli altri.

Gilligan ha affermato che alcune donne potrebbero non raggiungere il livello più alto di sviluppo morale. Inoltre, non ha assegnato età specifiche ai suoi palcoscenici. Tuttavia, ha affermato che non è stata l'esperienza che ha guidato una donna attraverso le fasi, ma l'abilità cognitiva e il senso di sé in evoluzione della donna.