Itzamná (pronunciato Eetz-am-NAH e talvolta scritto Itzam Na), è uno dei più importanti pantheon Maya degli dei, il creatore del mondo e il padre supremo dell'universo che governava in base alla sua conoscenza esoterica, piuttosto che alla sua forza.
Itzamna era un fantastico essere mitologico che incarnava gli opposti del nostro mondo (terra-cielo, vita-morte, maschio-femmina, luce-buio). Secondo la mitologia Maya, Itzamná faceva parte della coppia del potere supremo, marito della versione più anziana della dea Ix Chel (Dea O), e insieme erano genitori di tutti gli altri dei.
In lingua Maya, Itzamná significa caimano, lucertola o pesce grosso. La parte "Itz" del suo nome significa un certo numero di cose, tra cui "rugiada" o "roba delle nuvole" in quechua; "divinazione o stregoneria" nello Yucatec coloniale; e "predire o contemplare", nella versione nahuatl della parola. Come essere supremo ha diversi nomi, Kukulcan (serpente sottomarino o serpente piumato) o Itzam Cab Ain, "Itzam Earth Caiman", ma gli archeologi lo chiamano prosaicamente come Dio D.
Itzamná ha il merito di aver inventato la scrittura e le scienze e di averle portate al popolo Maya. Spesso è ritratto come un uomo anziano, con la forma scritta del suo nome, tra cui l'Ahau per la leadership accanto al suo glifo convenzionale. Il suo nome è talvolta prefissato dal segno Akbal, un simbolo di oscurità e notte che almeno in parte associa Itzamná alla luna. È considerato una forza con molteplici aspetti, che unisce la terra, i cieli e gli inferi. È associato alla nascita, alla creazione e al mais. Nello Yucatan, durante il periodo postclassico, Itzamná era anche venerato come il dio della medicina. Le malattie associate a Itzamná includevano brividi, asma e disturbi respiratori.
Itzamná era anche collegato al sacro albero del mondo (ceiba), che per i Maya collegava il cielo, la terra e Xibalba, il mondo sotterraneo Maya. Dio D è descritto nei testi antichi della scultura e dei codici come uno scriba (ah dzib) o persona colta (idzat). È il dio superiore della gerarchia Maya degli dei e importanti rappresentazioni di lui appaiono a Copan (Altare D), Palenque (Casa E) e Piedras Negras (Stela 25).
I disegni di Itzamná nelle sculture, nei codici e nei dipinti murali lo illustrano in vari modi. Viene spesso illustrato come un uomo molto anziano seduto su un trono di fronte ad altre divinità sussidiarie come Dio N o L. Nella sua forma umana, Itzamná è raffigurato come un vecchio sacerdote saggio con un naso adunco e grandi occhi quadrati. Indossa un copricapo cilindrico alto con uno specchio in rilievo, un cappello che ricorda spesso un fiore con un lungo flusso di effusione.
Itzamná è anche spesso rappresentato come un serpente sottomarino a due teste, un caimano o un mix di caratteristiche umane e caimane. Si ritiene che il rettiliano Itzamná, che gli archeologi a volte chiamano il mostro terrestre, bicipico e / o celeste, rappresenti ciò che i Maya consideravano la struttura rettiliana dell'universo. Nei disegni di Itzamna negli inferi, Dio D assume la forma della rappresentazione scheletrica dei coccodrilli.
Una delle manifestazioni importanti di Itzamná è l'uccello del cielo, Itzam Yeh, un uccello spesso raffigurato in piedi in cima all'albero del mondo. Questo uccello viene solitamente identificato con Vucub Caquix, il mitico mostro ucciso dai gemelli eroi Hunapuh e Xbalanque (Un cacciatore e cervo giaguaro) nelle storie trovate nel Popol Vuh.
L'uccello del cielo è più che un socio di Itzamná, è la sua controparte, sia un'entità separata che vive a fianco di Itzamná che a volte lo stesso Itzamná, trasformato.
Questa voce del glossario fa parte della guida About.com alla civiltà Maya e al Dizionario di archeologia.
Aggiornato da K. Kris Hirst