Etica medica nell'Islam

Nella nostra vita, spesso affrontiamo decisioni difficili, alcune relative alla vita e alla morte, all'etica medica. Devo donare un rene in modo che un altro possa vivere? Devo disattivare il supporto vitale per il mio bambino morto nel cervello? Devo misericordiosamente porre fine alla sofferenza della mia anziana madre malata terminale? Se sono incinta di quintuplet, dovrei interrompere una o più in modo che le altre abbiano maggiori possibilità di sopravvivere? Se dovessi affrontare l'infertilità, fino a che punto dovrei andare in trattamento per poter avere un figlio, che Allah vuole? Mentre le cure mediche continuano ad espandersi e ad avanzare, sorgono domande più etiche.

Per una guida su tali questioni, i musulmani si rivolgono prima al Corano. Allah ci dà delle linee guida generali da seguire, che sono costanti e senza tempo.

Il salvataggio della vita

"... Abbiamo ordinato ai Figli di Israele che se qualcuno uccidesse una persona - a meno che non fosse per omicidio o per diffondere malvagità nella terra - sarebbe come se avesse ucciso tutta la gente. E se qualcuno avesse salvato una vita, sarebbe essere come se avesse salvato la vita di tutto il popolo ... "(Corano 5:32)

Vita e morte sono nelle mani di Allah

"Benedetto sia Lui nelle cui mani è il Dominio, e ha il potere su tutte le cose. Colui che ha creato la morte e la vita per poter mettere alla prova chi di voi è il migliore nelle azioni, ed è esaltato in forza, spesso perdonatore." (Corano 67: 1-2)

"Nessuna anima può morire se non con il permesso di Allah." (Corano 3: 185)

Gli esseri umani non dovrebbero "giocare a Dio"

"Non vede l'uomo che siamo noi a crearlo dallo sperma. Eppure ecco! Si pone come un avversario aperto! E fa paragoni per noi e dimentica la sua stessa creazione. Dice chi può dare vita a ossa (secche) e quelli decomposti? Di ': Darà loro la vita che li ha creati per la prima volta, poiché è esperto in ogni tipo di creazione. "" (Corano 36: 77-79)

Aborto

"Non uccidere i tuoi figli per una richiesta di desiderio. Forniremo sostentamento per te e per loro. Non avvicinarti ad azioni vergognose sia aperte che segrete. Non prendere la vita che Dio ha reso sacro se non attraverso la giustizia e la legge. Così comanda tu che puoi imparare la saggezza ". (6: 151)

"Non uccidere i tuoi figli per paura del desiderio. Forniremo sostentamento sia a loro che a te. In verità ucciderli è un grande peccato." (17:31)

Altre fonti di diritto islamico

Nei tempi moderni, mentre i trattamenti medici avanzano ulteriormente, ci imbattiamo in nuove situazioni che non sono descritte in dettaglio nel Corano. Spesso cadono in una zona grigia e non è così semplice decidere cosa sia giusto o sbagliato. Passiamo quindi all'interpretazione degli studiosi islamici, che sono ben versati nel Corano e nella Sunnah. Se gli studiosi raggiungono un consenso su una questione, è una forte indicazione che si tratta di una posizione corretta. Alcuni esempi di fatwa accademiche in materia di etica medica includono:

• La donazione di organi è consentita fintanto che non viene concesso alcun incentivo finanziario e nessun danno permanente viene al donatore.
• L'eutanasia e il suicidio assistito dal medico sono vietati.
• Il supporto vitale meccanico deve essere continuato fino a quando la morte cerebrale o la morte imminente non siano state confermate da un medico o da un team di medici, nel qual caso può essere ritirato. 
• La riproduzione assistita è consentita purché venga eseguita con sperma e uovo tra marito e moglie.
• L'aborto in fase avanzata è condannato a meno che non sia necessario per salvare la vita della madre.

Per situazioni specifiche e uniche, si consiglia al paziente di parlare con uno studioso islamico come guida.