L'arte portatile (nota come arte mobile o arte mobileer in francese) si riferisce in genere a oggetti scolpiti durante il periodo paleolitico europeo (40.000-20.000 anni fa) che possono essere spostati o trasportati come oggetti personali. Il più antico esempio di arte portatile, tuttavia, proviene dall'Africa circa 100.000 anni più di qualsiasi altra cosa in Europa. Inoltre, l'arte antica si trova in tutto il mondo lontano dall'Europa: la categoria ha dovuto espandersi per servire i dati raccolti.
Tradizionalmente, l'arte del Paleolitico superiore è divisa in due grandi categorie: l'arte parietale (o grotta), compresi i dipinti di Lascaux, Chauvet e Nawarla Gabarnmang; e mobiary (o arte portatile), che significa arte che può essere trasportata, come le famose figurine di Venere.
L'arte portatile consiste di oggetti scolpiti nella pietra, nell'osso o nella corna e assumono un'ampia varietà di forme. Piccoli oggetti scolpiti tridimensionali come le figurine di Venere ampiamente conosciute, strumenti di ossa di animali scolpite e sculture o placche a rilievo bidimensionali sono tutte forme di arte portatile.
Oggi sono riconosciute due classi di arte portatile: figurativa e non figurativa. L'arte portatile figurativa comprende sculture tridimensionali di animali e umani, ma anche figure scolpite, incise o dipinte su pietre, avorio, ossa, corna di renna e altri media. L'arte non figurativa include disegni astratti scolpiti, incisi, beccati o dipinti in motivi di griglie, linee parallele, punti, linee a zig-zag, curve e filigrane.
Gli oggetti d'arte portatili sono realizzati con un'ampia varietà di metodi, tra cui scanalatura, martellatura, incisione, beccatura, raschiatura, lucidatura, pittura e colorazione. La prova di queste antiche forme d'arte può essere abbastanza sottile, e una ragione per l'ampliamento della categoria ben oltre l'Europa è che con l'avvento della microscopia elettronica a scansione e ottica, sono stati scoperti molti altri esempi di arte.
La più antica arte portatile scoperta fino ad oggi proviene dal Sud Africa e realizzata 134.000 anni fa, costituita da un pezzo di ocra segnata nella Pinnacle Point Cave. Altri pezzi di ocra con disegni incisi includono uno proveniente dalla grotta del fiume Klasies 1 a 100.000 anni fa e la grotta di Blombos, dove sono stati recuperati disegni incisi su 17 pezzi di ocra, il più antico risalente a 100.000-72.000 anni fa. Il guscio d'uovo di struzzo è stato conosciuto per la prima volta come mezzo per l'arte portatile incisa nell'Africa meridionale presso Diepkloof Rockshelter e Klipdrift Shelter in Sudafrica e la grotta dell'Apollo 11 in Namibia tra 85-52.000.
La prima arte portatile figurativa in Sud Africa proviene dalla grotta dell'Apollo 11, dove sono state recuperate sette placche portatili in pietra (scisto), realizzate circa 30.000 anni fa. Queste placche includono disegni di rinoceronti, zebre e umani, e possibilmente esseri umani-animali (detti terianthropes). Queste immagini sono dipinte con pigmenti marroni, bianchi, neri e rossi fatti di una grande varietà di sostanze, tra cui ocra rossa, carbonio, argilla bianca, manganese nero, guscio d'uovo di struzzo bianco, ematite e gesso.
Le figurine più antiche dell'Eurasia sono figurine in avorio risalenti al periodo Aurignace tra 35.000 e 30.000 anni fa nelle valli Solitario e Ach nelle Alpi sveve. Gli scavi nella grotta di Vogelherd hanno recuperato diverse piccole figurine d'avorio di diversi animali; La grotta di Geissenklösterle conteneva più di 40 pezzi di avorio. Le figurine in avorio sono molto diffuse nel Paleolitico superiore e si estendono bene nell'Eurasia centrale e in Siberia.
Il primo oggetto d'arte portatile riconosciuto dagli archeologi fu la corna di Nescher, una corna di renna di 12.500 anni con una figura stilizzata parziale di un cavallo scolpito nella superficie nel profilo sinistro. Questo oggetto è stato trovato a Neschers, un insediamento all'aperto della Maddalena nella regione francese dell'Alvernia e recentemente scoperto all'interno delle collezioni del British Museum. Probabilmente faceva parte dei materiali archeologici scavati nel sito tra il 1830 e il 1848.
Perché i nostri antenati abbiano reso l'arte portatile così tanto tempo fa è sconosciuto e realisticamente inconoscibile. Tuttavia, ci sono molte possibilità interessanti da considerare.
Durante la metà del XX secolo, archeologi e storici dell'arte hanno esplicitamente collegato l'arte portatile allo sciamanesimo. Gli studiosi hanno confrontato l'uso dell'arte portatile da parte di gruppi storici e moderni e hanno riconosciuto che l'arte portatile, in particolare la scultura figurale, era spesso correlata al folklore e alle pratiche religiose. In termini etnografici, gli oggetti d'arte portatili possono essere considerati "amuleti" o "totem": per un po ', anche termini come "arte rupestre" sono stati abbandonati dalla letteratura, perché era considerato sprezzante della componente spirituale che era attribuita agli oggetti.
In un'affascinante serie di studi a partire dalla fine degli anni '90, David Lewis-Williams stabilì il legame esplicito tra arte antica e sciamanesimo quando suggerì che gli elementi astratti sull'arte rupestre sono simili a quelli delle immagini viste dalle persone nelle visioni durante stati di coscienza alterati.
Un elemento spirituale potrebbe essere stato coinvolto in alcuni oggetti d'arte portatili, ma da allora sono state avanzate più possibilità da archeologi e storici dell'arte, come l'arte portatile come ornamenti personali, giocattoli per bambini, strumenti per l'insegnamento o oggetti che esprimono personale, etnico, identità sociale e culturale.
Ad esempio, nel tentativo di cercare modelli culturali e somiglianze regionali, Rivero e Sauvet hanno esaminato una vasta serie di rappresentazioni di cavalli su arte portatile realizzate con ossa, corna e pietre durante il periodo della Maddalena nel nord della Spagna e nel sud della Francia. La loro ricerca ha rivelato una manciata di tratti che sembrano essere particolari per i gruppi regionali, incluso l'uso di doppie criniere e creste prominenti, tratti che persistono nel tempo e nello spazio.
Altri studi recenti includono quello di Danae Fiore, che studiò il tasso di decorazione usato sulle teste di arpione osseo e altri manufatti della Terra del Fuoco, durante tre periodi datati tra il 6400-100 a.C. Scoprì che la decorazione delle teste di arpione aumentava quando i mammiferi marini (pinnipedi) erano una preda fondamentale per il popolo; e diminuì quando vi fu un aumento del consumo di altre risorse (pesce, uccelli, guanacos). Il design degli arpioni in questo periodo era ampiamente variabile, che Fiore suggerisce che furono creati attraverso un contesto culturale libero o promossi attraverso un requisito sociale di espressione individuale.
Lemke e colleghi riportarono più di 100 pietre incise negli strati Clovis-Early Arcaic del sito Gault in Texas, datate 13.000-9.000 cal BP. Sono tra i primi oggetti d'arte provenienti da un contesto sicuro in Nord America. Le decorazioni non decorative includono linee geometriche parallele e perpendicolari incise su tavolette di calcare, fiocchi di ciliegio e ciottoli.
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