Xenocentrismo sociologico

Lo xenocentrismo è una tendenza basata sulla cultura a valorizzare altre culture più delle proprie, che può materializzarsi in una varietà di modi diversi. Negli Stati Uniti, ad esempio, si presume spesso che prodotti europei come vino e formaggio siano superiori a quelli prodotti localmente.

In un senso più estremo, alcune culture possono idolatrare altre culture, come il genere anime giapponese che idolatra la bellezza americana nella sua arte, in cui enfatizza caratteristiche come occhi grandi, mascelle angolari e pelle chiara.

Lo xenocentrismo funge da antitesi all'etnocentrismo, in cui una persona crede che la sua cultura, i suoi beni e servizi siano superiori a quelli di tutte le altre culture e persone. Lo xenocentrismo si basa invece sul fascino della cultura altrui e sul disprezzo per la propria, spesso stimolato dalla grave ingiustizia del governo, dalle ideologie antiquate o dalle maggioranze religiose oppressive.

Consumismo e xenocentrismo

Si potrebbe affermare che l'intera economia mondiale si affida allo xenocentrismo per far funzionare il modello di domanda e offerta a livello internazionale, sebbene il concetto di merci non indigene metta un freno a questa teoria.

Tuttavia, i mercati internazionali si affidano alla vendita dei loro prodotti come "i migliori in qualsiasi parte del mondo" al fine di catturare i consumatori stranieri e farli sborsare le spese di spedizione e gestione extra per trasportare il bene o il servizio all'estero. Ecco perché Parigi, ad esempio, vanta la sua moda e le sue fragranze uniche nel loro genere, disponibili unicamente a Parigi.

Allo stesso modo, anche la nozione di champagne si basa su un'idea etnocentrica secondo cui le uve che vanno nel loro particolare spumante sono così uniche e perfette che nessuno, tranne quelli della regione francese dello Champagne, può chiamare il loro spumante Champagne. Al contrario di questa situazione, i consumatori di tutto il mondo annunciano lo champagne come il migliore disponibile, adottando in questo caso un'idea xenocentrica del vino.

Impatto culturale

In alcuni casi estremi di xenocentrismo, l'impatto sulla cultura locale della sua gente che favorisce le culture altrui può essere devastante, a volte persino spazzando via la cultura completamente a favore della sua controparte più desiderabile.

Prendi l'ideale americano della "terra delle opportunità", in cui i nuovi arrivati ​​di tutte le culture diverse immigrano ogni anno negli Stati Uniti nella speranza di "iniziare una nuova vita" e realizzare il "sogno americano". Nel fare questo, questi immigrati spesso devono rinunciare alla propria cultura a favore dell'adozione dei loro ideali americani. 

Dopo diverse generazioni di questo idealismo americano, questa nozione xenocentrica secondo cui gli Stati Uniti offrono una cultura di una migliore qualità della vita, la cultura originale di quel gruppo di persone che vivono negli Stati Uniti si è quasi completamente estinta, salvo qualche durevole-forse shared-tradizioni.

Un altro aspetto negativo dello xenocentrismo è che spesso l'appropriazione culturale piuttosto che l'apprezzamento deriva da questo amore per la cultura altrui. Prendiamo ad esempio le persone che ammirano i copricapi dei nativi americani e li indossano ai festival musicali, mentre può sembrare che apprezzi la cultura che la persona pensa abbia una moda migliore di quella della sua cultura europea, in realtà serve a mancare di rispetto al sacro natura di tale oggetto per i nativi americani.