La globalizzazione, secondo i sociologi, è un processo in corso che comporta cambiamenti interconnessi nelle sfere economica, culturale, sociale e politica della società. Come processo, comporta l'integrazione sempre crescente di questi aspetti tra nazioni, regioni, comunità e persino luoghi apparentemente isolati.
In termini di economia, la globalizzazione si riferisce all'espansione del capitalismo per includere tutti i luoghi del mondo in un sistema economico integrato a livello globale. Culturalmente, si riferisce alla diffusione e all'integrazione globale di idee, valori, norme, comportamenti e stili di vita. Politicamente, si riferisce allo sviluppo di forme di governance che operano su scala globale, le cui politiche e regole le nazioni cooperative dovrebbero rispettare. Questi tre aspetti fondamentali della globalizzazione sono alimentati dallo sviluppo tecnologico, dall'integrazione globale delle tecnologie di comunicazione e dalla distribuzione globale dei media.
Alcuni sociologi, come William I. Robinson, definiscono la globalizzazione come un processo che ha avuto inizio con la creazione dell'economia capitalista, che ha creato connessioni tra regioni lontane del mondo fin dal Medioevo. Di fatto, Robinson ha sostenuto che, poiché un'economia capitalista si basa sulla crescita e sull'espansione, un'economia globalizzata è il risultato inevitabile del capitalismo. Dalle prime fasi del capitalismo in poi, i poteri coloniali e imperiali europei, e successivamente l'imperialismo statunitense, hanno creato connessioni economiche, politiche, culturali e sociali globali in tutto il mondo.
Ma nonostante ciò, fino alla metà del 20 ° secolo, l'economia mondiale era in realtà una raccolta di economie nazionali concorrenti e cooperanti. Il commercio era internazionale piuttosto che globale. A partire dalla metà del 20 ° secolo, il processo di globalizzazione si intensificò e accelerò con lo smantellamento delle normative nazionali in materia di commercio, produzione e finanza e furono forgiati accordi economici e politici internazionali al fine di produrre un'economia globale fondata sulla "libera" circolazione di denaro e società.
La globalizzazione dell'economia mondiale mondiale e della cultura e delle strutture politiche era guidata da nazioni ricche e potenti rese ricche da colonialismo e imperialismo, tra cui Stati Uniti, Gran Bretagna e molte nazioni dell'Europa occidentale. A partire dalla metà del ventesimo secolo, i leader di queste nazioni hanno creato nuove forme globali di governance che stabiliscono le regole per la cooperazione all'interno della nuova economia globale. Questi includono, tra gli altri, le Nazioni Unite, l'Organizzazione mondiale del commercio, il Gruppo dei venti, il Forum economico mondiale e l'OPEC.
Il processo di globalizzazione comporta anche la diffusione e la diffusione di ideologie (valori, idee, norme, credenze e aspettative) che favoriscono, giustificano e forniscono legittimità alla globalizzazione economica e politica. La storia ha dimostrato che questi non sono processi neutrali e che sono le ideologie delle nazioni dominanti che alimentano e inquadrano la globalizzazione economica e politica. In generale, sono questi che si diffondono in tutto il mondo, diventando normali e scontati.
Il processo di globalizzazione culturale avviene attraverso la distribuzione e il consumo di media, beni di consumo e stile di vita dei consumatori occidentali. È anche alimentato da sistemi di comunicazione integrati a livello globale come i social media, una copertura mediatica sproporzionata dell'élite mondiale e dei loro stili di vita, il movimento delle persone dal nord globale del mondo attraverso viaggi d'affari e di piacere e le aspettative di questi viaggiatori che ospitano le società fornirà servizi ed esperienze che riflettono le proprie norme culturali.
A causa del predominio delle ideologie culturali, economiche e politiche occidentali e settentrionali nel plasmare la globalizzazione, alcuni si riferiscono alla sua forma dominante come "globalizzazione dall'alto". Questa frase si riferisce al modello top-down di globalizzazione che è diretto dal élite mondiale. Al contrario, il movimento di "alter-globalizzazione", composto da molti poveri, operai e attivisti del mondo, sostiene un approccio veramente democratico alla globalizzazione noto come "globalizzazione dal basso". Strutturato in questo modo, il processo di globalizzazione in corso rifletterebbe i valori della maggioranza mondiale, piuttosto che quelli della sua minoranza d'élite.