Le origini dell'apartheid in Sudafrica

La dottrina dell'apartheid ("separazione" in afrikaans) è stata resa legge in Sudafrica nel 1948, ma la subordinazione della popolazione nera nella regione è stata stabilita durante la colonizzazione europea dell'area.

A metà del 17 ° secolo, i coloni bianchi dei Paesi Bassi cacciarono il popolo Khoi e San dalle loro terre e rubarono il loro bestiame, usando il loro potere militare superiore per schiacciare la resistenza. Coloro che non furono uccisi o scacciati furono costretti al lavoro forzato.

Nel 1806, gli inglesi presero il controllo della penisola del Capo, abolendo la schiavitù nel 1834 e affidandosi invece alla forza e al controllo economico per mantenere asiatici e africani nei loro "luoghi".

Dopo la guerra anglo-boera del 1899-1902, gli inglesi governarono la regione come "Unione del Sudafrica" ​​e l'amministrazione di quel paese fu affidata alla popolazione bianca locale. La Costituzione dell'Unione ha preservato le restrizioni coloniali di lunga data sui diritti politici ed economici neri.

Codificazione dell'apartheid

Durante la seconda guerra mondiale, una vasta trasformazione economica e sociale avvenne come diretto risultato della partecipazione bianca sudafricana. Circa 200.000 maschi bianchi furono inviati a combattere con gli inglesi contro i nazisti e, allo stesso tempo, le fabbriche urbane si espansero per fare rifornimenti militari. Le fabbriche non avevano altra scelta che attirare i loro lavoratori dalle comunità africane urbane e rurali.

Agli africani era legalmente vietato entrare nelle città senza un'adeguata documentazione e si limitavano ai comuni controllati dai comuni locali, ma il rigoroso rispetto di quelle leggi ha travolto la polizia e hanno allentato le regole per la durata della guerra.

Gli africani si trasferiscono nelle città

Mentre un numero crescente di abitanti delle aree rurali veniva attirato nelle aree urbane, il Sudafrica ha sperimentato una delle peggiori siccità della sua storia, spingendo quasi un milione di altri sudafricani nelle città.

Gli africani in arrivo furono costretti a trovare rifugio ovunque; i campi per abusivi sono cresciuti vicino ai maggiori centri industriali ma non avevano né servizi igienici adeguati né acqua corrente. Uno dei più grandi di questi campi occupati da abusivi era vicino a Johannesburg, dove 20.000 residenti costituivano la base di quello che sarebbe diventato Soweto.

La forza lavoro nelle fabbriche è cresciuta del 50 percento nelle città durante la seconda guerra mondiale, in gran parte a causa dell'ampliamento delle assunzioni. Prima della guerra, agli africani era stato proibito di svolgere lavori qualificati o anche semiqualificati, classificati legalmente solo come lavoratori temporanei.

Ma le linee di produzione in fabbrica richiedevano manodopera qualificata e le fabbriche sempre più addestrate e si affidavano agli africani per quei lavori senza pagarli ai tassi più qualificati.

Aumento della resistenza africana

Durante la seconda guerra mondiale, il Congresso nazionale africano fu guidato da Alfred Xuma (1893-1962), un medico laureato in medicina negli Stati Uniti, in Scozia e in Inghilterra.

Xuma e l'ANC hanno chiesto diritti politici universali. Nel 1943, Xuma presentò al Primo Ministro di guerra Jan Smuts "African's Claims in South Africa", un documento che richiedeva diritti di cittadinanza completi, equa distribuzione della terra, pari retribuzione per la stessa attività lavorativa e l'abolizione della segregazione.

Nel 1944, una giovane fazione dell'ANC guidata da Anton Lembede e incluso Nelson Mandela formò la ANC Youth League con gli scopi dichiarati di rinvigorire un'organizzazione nazionale africana e sviluppare forti proteste popolari contro la segregazione e la discriminazione.

Le comunità di abusivi hanno istituito il proprio sistema di governo locale e fiscalità e il Consiglio dei sindacati non europei ha organizzato 158.000 membri in 119 sindacati, tra cui l'Unione dei lavoratori delle miniere africane. L'AMWU ha ottenuto salari più alti nelle miniere d'oro e 100.000 uomini hanno smesso di lavorare. Ci furono oltre 300 scioperi degli africani tra il 1939 e il 1945, anche se gli scioperi erano illegali durante la guerra.

Forze anti-africane

La polizia ha preso provvedimenti diretti, compreso l'apertura del fuoco sui manifestanti. Con una svolta ironica, Smuts aveva contribuito a scrivere la Carta delle Nazioni Unite, che affermava che il popolo del mondo meritava uguali diritti, ma non includeva le razze non bianche nella sua definizione di "popolo" e alla fine il Sudafrica si è astenuto dal voto sulla ratifica della Carta.

Nonostante la partecipazione del Sudafrica alla guerra da parte degli inglesi, molti afrikaner trovarono attraente l'uso nazista del socialismo di stato a beneficio della "razza suprema", e nel 1933 si formò un'organizzazione di camicia grigia neonazista che ottenne un sostegno crescente in alla fine degli anni '30, definendosi "nazionalisti cristiani".

Soluzioni politiche

Tre soluzioni politiche per reprimere l'ascesa africana furono create da diverse fazioni della base del potere bianco. Il Partito Unito (UP) di Jan Smuts ha sostenuto la continuazione degli affari come al solito e ha affermato che la segregazione completa era poco pratica, ma ha aggiunto che non vi era motivo di concedere i diritti politici agli africani.

L'opposizione (Herenigde Nasionale Party o HNP) guidata da D.F. Malan aveva due piani: la segregazione totale e quello che chiamavano apartheid "pratico". La segregazione totale ha sostenuto che gli africani dovrebbero essere spostati fuori dalle città e nelle "loro terre": solo i lavoratori "migranti" maschi sarebbero ammessi nelle città, per lavorare nei lavori più umili.

L'apartheid "pratico" ha raccomandato al governo di intervenire per istituire agenzie speciali per indirizzare i lavoratori africani al lavoro in specifiche imprese bianche. L'HNP ha sostenuto la segregazione totale come "ideale ideale e obiettivo" del processo, ma ha riconosciuto che ci sarebbero voluti molti anni per far uscire il lavoro africano dalle città e dalle fabbriche.

Istituzione dell'apartheid "pratico"

Il "sistema pratico" comprendeva la completa separazione delle razze, vietando tutti i matrimoni misti tra africani, "Coloreds" e asiatici. Gli indiani sarebbero stati rimpatriati in India e la casa nazionale degli africani sarebbe stata nelle terre di riserva.

Gli africani nelle aree urbane dovevano essere cittadini migratori e i sindacati neri sarebbero stati banditi. Sebbene l'UP abbia vinto una maggioranza significativa del voto popolare (da 634.500 a 443.719), a causa di una disposizione costituzionale che forniva una maggiore rappresentanza nelle aree rurali, nel 1948 l'NP vinse la maggioranza dei seggi in parlamento. La NP formò un governo guidato da D.F. Malan come Primo Ministro, e poco dopo "l'apartheid pratico" divenne la legge del Sudafrica per i successivi 40 anni.

fonti

• Clark Nancy L. e Worger, William H.. Sudafrica: The Rise and Fall of Apartheid. Routledge. 2016, Londra
• Hinds Lennox S. "L'apartheid in Sudafrica e la Dichiarazione universale dei diritti umani". Criminalità e giustizia sociale 24, pp. 5-43, 1985.
• Lichtenstein Alex. "Far funzionare l'apartheid: i sindacati africani e la legge sul lavoro dei nativi del 1953 (risoluzione delle controversie) in Sudafrica." Il diario di storia africana Vol. 46, n. 2, pagg. 293-314, Cambridge University Press, Cambridge, 2005.
• Skinner Robert. "Le dinamiche dell'anti-apartheid: solidarietà internazionale, diritti umani e decolonizzazione". Gran Bretagna, Francia e decolonizzazione dell'Africa: il futuro imperfetto? UCL Press. p 111-130. 2017, Londra.