Dea di 20.000 anni di Venere di Laussel

La Venere di Laussel, o "Femme a la corne" ("Donna con un corno" in francese) è una statuina di Venere, uno di una classe di oggetti trovati nei siti archeologici del Paleolitico superiore in tutta Europa. A differenza di molte immagini che sono arte portatile, Laussel Venus è stata scolpita nella faccia di un blocco di calcare trovato nella grotta di Laussel nella valle della Dordogna in Francia.

Perché è una Venere

L'immagine alta 18 pollici (45 centimetri) è di una donna con seno grande, pancia e cosce, genitali espliciti e una testa indefinita o erosa con quelli che sembrano essere i capelli lunghi. La sua mano sinistra poggia sulla sua pancia (forse incinta), e la sua mano destra regge quello che sembra essere un grande corno, forse il nucleo di un corno di un antico bufalo (bisonte) e talvolta chiamato "cornucopia". Il nucleo del corno ha 13 linee verticali incise su di esso: mentre il suo viso non ha lineamenti del viso, sembra essere puntato nella direzione del nucleo, forse guardandolo.

Una "statuetta di Venere" è un termine di storia dell'arte per un disegno o una scultura relativamente simile alla vita di un essere umano-uomo, donna o bambino trovato in molti contesti del Paleolitico superiore. La figura stereotipata (ma non l'unica o addirittura la più comune) di Venere consiste in un disegno dettagliato del corpo lussureggiante e rubenesco di una donna che manca di dettagli per viso, braccia e piedi.

Grotta di Laussel

La grotta di Laussel è un grande rifugio di roccia situato nella valle della Dordogna in Francia, vicino alla città di Laussel, nel comune di Marquay. Una delle cinque incisioni trovate a Laussel, la Venere fu scolpita su un blocco di calcare che era caduto dal muro. Ci sono tracce di ocra rossa sulla scultura e le relazioni degli escavatori suggeriscono che era coperto dalla sostanza quando è stato trovato.

La Grotta di Laussel fu scoperta nel 1911 e da allora non sono stati condotti scavi scientifici. La Venere del Paleolitico superiore fu datata con mezzi stilistici come appartenente al periodo gravettiano o perigordiano superiore, tra 29.000 e 22.000 anni fa.

Altre incisioni a Laussel

La Venere di Laussel non è l'unica scultura della grotta di Laussel, ma è la migliore segnalata. Le altre sculture sono illustrate nel sito di Hominides (in francese); seguono brevi descrizioni estratte dalla letteratura disponibile.

• La "Femme a la Tete Quadrillée", ("Donna con la testa a griglia"), è un bassorilievo di una donna con la testa completamente coperta da una rappresentazione a griglia, forse di una rete o di un fazzoletto. Misura 15,3x15 in (39x38 cm).
• "Personnages Opposes" ("Opposed Person") o "Carte à Jouer" ("Playing Card") Venere è ciò che sembra essere una vista dall'alto di due donne sedute una di fronte all'altra, ma l'immagine complessiva è quella di un singolo corpo con due teste, simile al modo in cui una carta reale è tradizionalmente illustrata in un mazzo di carte da gioco. Gli studiosi suggeriscono che ciò potrebbe rappresentare una donna che partorisce o una donna che viene assistita nel lavoro da un'altra.
• Il blocco di 9,4 pollici (24 cm) su cui è scolpito "Le Chasseur" (Il cacciatore) è rotto e rimane solo il busto e parte di un braccio. Il corpo illustrato è quello di un uomo o una donna giovane e magro.
• La "Venus Dehanchée" ("La sgraziata Venere") o Venere di Berlino, tiene in mano un oggetto curvo, forse un altro nucleo di corno. Nel 1912 fu venduto al Museum für Völkerkunde di Berlino, dove fu distrutto durante la seconda guerra mondiale. Esiste ancora un'impressione della muffa della scultura e il blocco misurava 17x15 in (43x38 cm).

La Laussel Venus e tutte le altre, incluso lo stampo di Ungainly Venus, sono in mostra al Musee d'Aquitaine di Bordeaux.

Interpretazioni possibili

La Venere di Laussel e il suo corno sono stati interpretati in molti modi diversi dalla scoperta della scultura. Gli studiosi in genere interpretano una statuina di Venere come una dea della fertilità o uno sciamano; ma l'aggiunta del nucleo di bisonte, o qualunque cosa sia quell'oggetto, ha stimolato molte discussioni.

Calendric / Fertility: Forse l'interpretazione più comune degli studiosi del Paleolitico superiore è che l'oggetto che Venere sta trattenendo non è un nucleo di corno, ma piuttosto un'immagine della falce di luna, e le 13 strisce tagliate nell'oggetto sono un riferimento esplicito al ciclo lunare annuale . Questo, combinato con Venere che poggia la mano su una grande pancia, viene letto come riferimento alla fertilità, alcuni ipotizzano che sia illustrata incinta.

I racconti sulla mezzaluna sono talvolta interpretati come riferiti al numero di cicli mestruali in un anno di vita di una donna adulta.

Cornucopia: Un concetto correlato alla nozione di fertilità è che l'oggetto curvo può essere un precursore del mito greco classico della cornucopia o Horn of Plenty. La storia del mito è che quando il dio Zeus era un bambino, fu curato dalla capra Amalthea, che gli diede da mangiare con il suo latte. Zeus si spezzò accidentalmente una delle sue corna e iniziò magicamente a riversare nutrimento senza fine. La forma di un nucleo di corno è simile a quella del seno di una donna, quindi può darsi che la forma si riferisca a un nutrimento senza fine, anche se l'immagine è almeno 15.000 anni più vecchia della storia della Grecia classica.

Lo storico dell'arte Allen Weiss ha commentato che un simbolo di fertilità con un simbolo di fertilità è una rappresentazione antica della meta-arte, o arte sull'arte, in cui la figura di Venere contempla il proprio simbolo.

Il lato maschile del tema della fertilità della cornucopia ci ricorda che gli antichi greci credevano che la procreazione avvenisse nella testa. In questa versione dell'interpretazione, il corno rappresenta i genitali maschili. Alcuni studiosi suggeriscono che i segni di conteggio potrebbero rappresentare il punteggio di un cacciatore di animali macellati.

Sacerdotessa della caccia: Un'altra storia presa in prestito dalla Grecia classica per interpretare la Venere è quella di Artemide, dea greca della caccia. Questi studiosi suggeriscono che Venere Laussel abbia in mano una bacchetta magica per aiutare un cacciatore a intrappolare un animale inseguito. Alcuni considerano la raccolta di disegni trovati a Laussel insieme come diverse vignette della stessa storia, con la figura snella che rappresenta un cacciatore aiutato dalla dea.

Bere corno: Altri studiosi hanno suggerito che il corno rappresenta un recipiente per bere, e quindi prove per l'uso di bevande fermentate, basate sulla combinazione del corno e sui riferimenti chiaramente sessuali del corpo della donna. Questo concetto si lega all'idea che la Venere non è una dea ma invece uno sciamano, poiché si pensa che gli sciamani abbiano usato sostanze psicotrope per raggiungere stati di coscienza alternativi.

Strumento musicale: Infine, il corno è stato anche interpretato come uno strumento musicale, possibilmente come uno strumento a fiato, un corno, in cui la donna suonerebbe il clacson per emettere un suono. Un'altra interpretazione è stata che il nucleo del corno è un idiophone, uno strumento raschiante o raschiante. I giocatori di idiophone rascherebbero un oggetto duro lungo le linee incise, piuttosto come una tavola da lavaggio.

Linea di fondo

Ciò che accomuna tutte le interpretazioni di cui sopra è che gli studiosi concordano sul fatto che la Venere di Laussel rappresenti chiaramente una figura magica o sciamanistica. Non sappiamo cosa avevano in mente gli intagliatori dell'antica Venere di Laussel: ma l'eredità è certamente affascinante, forse per la sua ambiguità e il mistero irrisolvibile.

fonti

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