Una narrativa della vita della signora Mary Jemison

Il seguente riassume uno degli esempi più noti della narrativa sulla cattività indiana. Fu scritto nel 1823 da James E. Seaver da interviste a Mary Jemison, una donna scozzese-irlandese che fu presa dalla Seneca durante un raid a dodici anni e adottata da una famiglia di nativi. È importante ricordare, durante la lettura, che tali narrazioni erano spesso esagerate e sensazionali, ma, paradossalmente, rappresentavano anche i nativi americani in modi più umani e umani rispetto ad altri documenti dell'epoca tendevano a.

La narrazione originale è disponibile per intero in diverse altre fonti:

• Una narrativa della vita della signora Mary Jemison
• Una narrazione della vita della signora Mary Jemison - Google Libri
• Una narrazione della vita della signora Mary Jemison - Progetto Gutenberg

Nota: in questo sommario, vengono usate parole dell'originale che ora sono considerate irrispettose, per preservare l'accuratezza storica del libro.

Dal materiale frontale:

Un resoconto dell'omicidio di suo padre e della sua famiglia; le sue sofferenze; il suo matrimonio con due indiani; i suoi problemi con i suoi figli; barbarie degli indiani nelle guerre francesi e rivoluzionarie; la vita del suo ultimo marito, ecc .; e molti fatti storici mai pubblicati prima.
Tratto con attenzione dalle sue stesse parole, il 29 novembre 1823.

Prefazione: l'autore descrive quale sia per lui l'importanza della biografia, quindi espone in dettaglio le sue fonti: principalmente interviste con la signora Jemison di 80 anni.

Introduzione: Seaver descrive parte della storia che il suo pubblico potrebbe o non potrebbe aver conosciuto, tra cui la Pace del 1783, le guerre con francesi e indiani, la Guerra d'indipendenza americana e altro ancora. Descrive Mary Jemison mentre veniva alle interviste.

Capitolo 1: Racconta della discendenza di Mary Jemison, come i suoi genitori vennero in America e si stabilirono in Pennsylvania, e un "presagio" che prefigurava la sua prigionia.

Capitolo 2: Discute la sua educazione, quindi una descrizione del raid in cui fu catturata e dei suoi primi giorni di prigionia. Racconta i suoi ricordi delle parole di separazione di sua madre, l'omicidio della sua famiglia dopo che era stata separata da loro, il suo incontro con il cuoio capelluto dei suoi familiari, come gli indiani sfuggivano ai loro inseguitori e l'arrivo di Jemison, un giovane bianco, e un ragazzo bianco con gli indiani a Fort Pitt.

Capitolo 3: Dopo che il giovane e il ragazzo sono stati dati ai francesi, Maria viene data a due squaw. Viaggia lungo il fiume Ohio e arriva in una città di Seneca dove viene ufficialmente adottata e riceve un nuovo nome. Descrive il suo lavoro e come impara la lingua Seneca preservando la conoscenza della propria. Si reca a Sciota in un giro di caccia, ritorna e viene riportata a Fort Pitt, ma tornata agli indiani e sente le sue "speranze di libertà distrutte". Col tempo, Mary torna a Sciota e poi a Wishto, dove sposa un Delaware, sviluppa un affetto per lui, dà alla luce il suo primo figlio che muore, guarisce dalla sua stessa malattia, quindi dà alla luce un figlio che chiama Thomas Jemison.

Capitolo 4: Mary e suo marito vanno da Wishto a Fort Pitt. In questa sezione, contrappone la vita delle donne bianche e indiane. Descrive le interazioni con gli Shawnees e il suo viaggio su Sandusky. Parte per Genishau mentre suo marito va da Wishto. Descrive le sue relazioni con i suoi fratelli e sorelle indiani e sua madre indiana.

Capitolo 5: Gli indiani vanno a combattere gli inglesi a Niagara e ritornano con i prigionieri che vengono sacrificati. Suo marito muore. John Van Cise cerca di riscattarla. Scappa per un paio di volte, e suo fratello prima la minaccia, poi la riporta a casa. Si sposa di nuovo e il capitolo termina con la nomina dei suoi figli.

Capitolo 6: Trovare "dodici o quindici anni" di pace, descrive la vita degli indiani, comprese le loro celebrazioni, la forma di culto, i loro affari e la loro moralità. Descrive un trattato fatto con gli americani (che sono ancora cittadini britannici) e le promesse fatte dai commissari britannici e la ricompensa degli inglesi. Gli indiani infrangono il trattato uccidendo un uomo a Cautega, quindi prendono prigionieri a Cherry Valley e li riscattano a Beard's Town. Dopo una battaglia a Fort Stanwix [sic], gli indiani piangono le loro perdite. Durante la Rivoluzione americana, descrive come il Col. Butler e il Col. Brandt usarono la sua casa come base per le loro operazioni militari.

Capitolo 7: Descrive la marcia del generale Sullivan sugli indiani e il modo in cui influenza gli indiani. Va a Gardow per un po '. Descrive un inverno rigido e la sofferenza degli indiani, quindi la presa di alcuni prigionieri, tra cui un vecchio, John O'Bail, sposato e una donna indiana.

Capitolo 8: Ebenezer Allen, un Tory, è l'argomento di questo capitolo. Ebenezer Allen arriva a Gardow dopo la guerra rivoluzionaria e suo marito risponde con gelosia e crudeltà. Le ulteriori interazioni di Allen includono il trasporto di merci da Filadelfia a Genesee. Diverse mogli e affari di Allen, e infine la sua morte.

Capitolo 9: A Mary viene offerta la libertà da suo fratello e le viene permesso di andare dai suoi amici, ma suo figlio Thomas non può andare con lui. Quindi sceglie di stare con gli indiani per "il resto dei miei giorni". Suo fratello viaggia, poi muore e piange la sua perdita. Il suo titolo sulla sua terra è chiarito, soggetto a restrizioni come terra indiana. Descrive la sua terra e il modo in cui l'ha affittata ai bianchi, per sostenersi meglio.

Capitolo 10: Maria descrive la sua vita per lo più felice con la sua famiglia, e poi la triste inimicizia che si sviluppa tra i suoi figli John e Thomas, con Thomas che considera John una strega per aver sposato due mogli. Mentre era ubriaco, Thomas spesso combatteva con John e lo minacciava, anche se la madre cercava di consigliarli e John alla fine uccise suo fratello durante un combattimento. Descrive il processo dei capi contro John, trovando Thomas il "primo trasgressore". Poi ripassa la sua vita, raccontando anche come il suo secondo figlio dalla sua quarta e ultima moglie abbia frequentato il Dartmouth College nel 1816, progettando di studiare medicina.

Capitolo 11: Il marito di Mary Jemison, Hiokatoo, morì nel 1811 dopo quattro anni di malattia, stimandolo a 103 anni. Racconta della sua vita e delle battaglie e guerre in cui ha combattuto. 

Capitolo 12: Ora una vedova anziana, Mary Jemison è rattristata dal fatto che suo figlio John inizi a combattere con suo fratello Jesse, il figlio più piccolo di Mary e il principale sostegno di sua madre, e lei descrive come John viene a uccidere Jesse. 

Capitolo 13: Mary Jemison descrive le sue interazioni con un cugino, George Jemison, che venne a vivere con la sua famiglia nella sua terra nel 1810, mentre suo marito era ancora vivo. Il padre di George, era emigrato in America dopo che suo fratello, il padre di Mary, era stato ucciso e Mary era stata catturata. Ha pagato i suoi debiti e gli ha dato una mucca e alcuni maiali, e anche alcuni strumenti. Gli prestò anche una delle mucche di suo figlio Thomas. Per otto anni ha sostenuto la famiglia Jemison. La convinse a scrivere un atto per quello che pensava fosse quaranta acri, ma in seguito scoprì che in realtà ne specificava 400, compresa la terra che non apparteneva a Maria ma a un amico. Quando si rifiutò di restituire la mucca di Thomas a uno dei figli di Thomas, Mary decise di sfrattarlo.

Capitolo 14: Descrisse come suo figlio John, un medico tra gli indiani, andò a Buffalo e tornò. Vide quello che pensava fosse un presagio della sua morte e, durante una visita a Squawky Hill, litigò con due indiani, iniziando un brutale combattimento, finendo con i due che uccidevano John. Mary Jemison ha tenuto un funerale "alla maniera dei bianchi" per lui. Descrive quindi più della vita di John. Si offrì di perdonare i due che lo avevano ucciso se sarebbero andati via, ma non lo avrebbero fatto. Uno si è ucciso e l'altro ha vissuto nella comunità di Squawky Hill fino alla sua morte.

Capitolo 15: Nel 1816, Micah Brooks, Esq, la aiuta a confermare il titolo della sua terra. Una petizione per la naturalizzazione di Mary Jemison è stata presentata al legislatore statale, quindi una petizione al Congresso. Descrive ulteriormente i tentativi di trasferire il suo titolo e di affittare la sua terra, e i suoi desideri per la cessione di ciò che rimane in suo possesso, alla sua morte.

Capitolo 16: Mary Jemison riflette sulla sua vita, compreso cosa significasse la perdita della libertà, come si prese cura della sua salute, come gli altri indiani si prendessero cura di se stessi. Descrive un'epoca in cui si sospettava fosse una strega. 

Sono stata la madre di otto figli; tre dei quali vivono attualmente, e in questo momento ho trentanove nipoti e quattordici pronipoti, tutti residenti nel quartiere di Genesee River ea Buffalo.

Appendice: le sezioni dell'appendice trattano di:

• Devil's Hole battaglia nel 1763
• Spedizione del generale Sullivan nel 1779
• Tradizioni Seneca sulle loro origini e lingua
• Religione indiana, feste, il grande sacrificio
• Danze indiane: la danza di guerra e la pace
• Governo indiano
• le sei nazioni
• corteggiamento, matrimonio, divorzio
• governo di famiglia
• funerali
• credulità: fede negli spiriti, nelle streghe, ecc.
• allevamento da parte di donne indiane
• Modi indiani di calcolare il tempo e tenere registri
• aneddotica
• descrizione del fiume Genesee e delle sue sponde
• un aneddoto di caccia