La cultura Inca del Sud America occidentale aveva una religione complessa e una delle loro divinità più importanti era Inti, il Sole. Ci sono stati molti templi di Inti e il culto del sole ha influenzato molti aspetti della vita per gli Inca, tra cui architettura, festival e lo stato semi-divino della famiglia reale.
L'Impero Inca si estendeva dall'odierna Colombia al Cile e comprendeva gran parte del Perù e dell'Ecuador. Gli Inca erano una cultura avanzata e ricca con sofisticate registrazioni, astronomia e arte. Originari dell'area del Lago Titicaca, gli Inca erano una volta una tribù di molti nelle alte Ande, ma iniziarono un programma sistematico di conquista e assimilazione e al momento del loro primo contatto con gli europei il loro Impero era vasto e complesso. I conquistatori spagnoli sotto Francisco Pizarro incontrarono per la prima volta l'Inca nel 1533 e conquistarono rapidamente l'Impero.
La religione inca era complicata e incorporava molti aspetti del cielo e della natura. Gli Inca avevano una sorta di pantheon: grandi divinità che avevano personalità e doveri individuali. Anche gli Inca venerarono innumerevoli huacas: questi erano spiriti minori che abitavano luoghi, cose e talvolta persone. UN Huaca potrebbe essere qualsiasi cosa si distingua dai suoi dintorni: un grande albero, una cascata o persino una persona con una curiosa voglia. Gli Inca venerarono anche i loro morti e considerarono la famiglia reale semi-divina, discendente dal Sole.
Degli dei maggiori, Inti, il dio Sole, era secondo solo a Viracocha, il dio creatore, per importanza. Inti era di rango superiore rispetto ad altri dei come il Dio del Tuono e Pachamama, la Madre Terra. L'Inca visualizzò Inti come un uomo: sua moglie era la Luna. Inti era il Sole e controllava tutto ciò che implica: il Sole porta calore, luce e luce solare necessari per l'agricoltura. Il Sole (in congiunzione con la Terra) aveva il potere su tutto il cibo: era per sua volontà che i raccolti crescevano e gli animali prosperavano.
La famiglia reale inca credeva di essere direttamente discendente Apu Inti ("Lord Sun") attraverso il primo grande sovrano Inca, Manco Capac. La famiglia reale Inca era quindi considerata semi-divina dal popolo. Lo stesso Inca - la parola Inca significa in realtà "Re" o "Imperatore" anche se ora si riferisce a tutta la cultura - era considerato molto speciale e soggetto a determinate regole e privilegi. Atahualpa, l'ultimo vero imperatore degli Inca, fu l'unico osservato dagli spagnoli. Come discendente del Sole, ogni suo capriccio si adempì. Tutto ciò che toccava veniva riposto, per poi essere bruciato: includevano di tutto, dalle spighe di grano mangiate a metà a sontuosi mantelli e vestiti. Poiché la famiglia reale Inca si identificava con il Sole, non è un caso che i più grandi templi dell'Impero fossero dedicati a Inti.
Il più grande tempio dell'Impero Inca era il tempio del Sole a Cuzco. Il popolo inca era ricco di oro e questo tempio non aveva rivali nella sua magnificenza. Era noto come Coricancha ("Tempio d'oro") o Inti Cancha o Inti Wasi ("Tempio del sole" o "Casa del sole"). Il complesso del tempio era enorme e comprendeva alloggi per sacerdoti e servitori. C'era un edificio speciale per il Mamaconas, donne che servivano il sole e dormivano perfino nella stessa stanza di uno degli idoli del sole: si diceva che fossero le sue mogli. Gli Incas erano maestri scalpellini e il tempio rappresentava l'apice della pietra Inca: parti del tempio sono ancora visibili oggi (gli spagnoli costruirono una chiesa domenicana e un convento sul sito). Il tempio era pieno di oggetti d'oro: alcuni muri erano coperti d'oro. Gran parte di questo oro fu inviato a Cajamarca come parte del riscatto di Atahualpa.
Molta architettura Inca è stata progettata e costruita per aiutare il culto del Sole, della Luna e delle stelle. Gli Inca costruivano spesso pilastri che segnavano la posizione del Sole nei solstizi, che venivano celebrati da grandi feste. I signori Inca presiederebbero a questi festival. Nel grande tempio del Sole, una donna Inca di alto rango - generalmente la sorella degli Inca regnanti, se ne era disponibile una - era responsabile delle donne di clausura che servivano da "mogli" del Sole. I sacerdoti osservavano giorni santi come come solstizi e preparati i sacrifici e le offerte appropriate.
L'Inca non poteva prevedere le eclissi solari e, quando si verificava, tendeva a disturbarle notevolmente. I divinatori avrebbero tentato di capire perché Inti fosse scontento e sarebbero stati offerti sacrifici. Gli Inca raramente praticavano il sacrificio umano, ma a volte un'eclissi era considerata causa per farlo. L'Inca regnante digiunava spesso per giorni dopo un'eclissi e si ritirava dalle funzioni pubbliche.
Uno degli eventi religiosi più importanti dell'Inca fu Inti Ramyi, la festa annuale del sole. Si è svolto nel settimo mese del Calendario Inca il 20 o 21 giugno, data del solstizio d'estate. Inti Raymi fu celebrato in tutto l'Impero, ma la celebrazione principale ebbe luogo a Cuzco, dove gli Inca regnanti presiedettero alle cerimonie e ai festeggiamenti. Si è aperto con il sacrificio di 100 lama selezionati per la pelliccia marrone. Il festival è durato diversi giorni. Statue del Sole Dio e altri dei furono portati fuori, vestiti e sfilati e furono fatti sacrifici per loro. C'era molto da bere, cantare e ballare. Sono state realizzate statue speciali in legno, che rappresentano alcuni dei: questi sono stati bruciati alla fine del festival. Dopo la festa, le ceneri delle statue e i sacrifici venivano portati in un posto speciale su una collina: solo a coloro che disponevano di queste ceneri era mai permesso di andarci.
Il dio del sole Inca era relativamente benigno: non era distruttivo o violento come alcuni dei del Sole azteco come Tonatiuh o Tezcatlipoca. Ha mostrato la sua ira solo quando c'è stata un'eclissi, a quel punto i sacerdoti Inca avrebbero sacrificato persone e animali per placarlo.
I sacerdoti spagnoli consideravano il culto del sole nella migliore delle ipotesi pagano (e, nel peggiore dei casi, il culto del diavolo sotto mentite spoglie) e fecero di tutto per estinguerlo. I templi furono distrutti, gli idoli bruciati, i festival proibiti. È una dura testimonianza del loro zelo che pochissimi andini praticano oggi qualsiasi tipo di religione tradizionale.
La maggior parte della grande oreficeria Inca nel Tempio del Sole di Cuzco e altrove si è fatta strada tra i fuochi dei conquistatori spagnoli: innumerevoli tesori artistici e culturali sono stati sciolti e spediti in Spagna. Padre Bernabé Cobo racconta la storia di un soldato spagnolo di nome Manso Serra a cui è stato assegnato un enorme idolo solare Inca come parte del riscatto di Atahualpa. Serra ha perso l'idolo del gioco d'azzardo e il suo destino finale è sconosciuto.