Biografia di Amalasuntha

Abbiamo tre fonti per i dettagli della vita e del dominio di Amalasuntha: le storie di Procopius, la Storia gotica di Jordanes (una versione sintetica di un libro perduto di Cassiodoro) e le lettere di Cassiodoro. Tutti furono scritti poco dopo la sconfitta del regno ostrogoto in Italia. Gregorio di Tours, scrivendo alla fine del VI secolo, menziona anche Amalasuntha.

La versione degli eventi di Procopius, tuttavia, presenta molte incoerenze. In un racconto Procopio elogia la virtù di Amalasuntha; in un altro, la accusa di manipolazione. Nella sua versione di questa storia, Procopio rende l'imperatrice Teodora complice della morte di Amalasuntha, ma spesso si concentra sul dipingere l'imperatrice come un grande manipolatore.

• Conosciuto per: sovrano degli Ostrogoti, prima come reggente per suo figlio
• Date: 498-535 (regnò 526-534)
• Religione: Arian Christian
• Conosciuto anche come: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, regina dei Goti, regina degli Ostrogoti, regina gotica, regina reggente

Sfondo e vita precoce

Amalasuntha era la figlia di Teodorico il Grande, re degli Ostrogoti, che aveva preso il potere in Italia con il sostegno dell'imperatore orientale. Sua madre era Audofleda, il cui fratello, Clodoveo I, fu il primo re a unire i Franchi, e alla cui moglie, Santa Clotilde, è stato attribuito il merito di aver portato Clodoveo nell'ovile cristiano cattolico romano. I cugini di Amalasuntha includevano quindi i figli guerrieri di Clodoveo e la figlia di Clodoveo, anche chiamata Clotilde, che sposarono il nipote di Amalasuntha, Amalarico dei Goti.

Apparentemente era ben educata, parla fluentemente latino, greco e gotico.

Matrimonio e reggenza

Amalasuntha era sposata con Eutarico, un gotico spagnolo, che morì nel 522. Ebbero due figli; il loro figlio era Athalaric. Quando Teodorico morì nel 526, il suo erede era il figlio Athalaric di Amalasuntha. Poiché Athalaric aveva solo dieci anni, Amalasuntha divenne reggente per lui.

Dopo la morte di Athalaric mentre era ancora bambina, Amalasuntha unì le forze con il successivo erede più vicino al trono, suo cugino Theodahad o Theodad (a volte chiamato suo marito a causa della sua regola). Con il consiglio e il sostegno del suo ministro Cassiodoro, che era stato anche consigliere di suo padre, Amalasuntha sembra aver continuato una stretta relazione con l'imperatore bizantino, ora Giustiniano, come quando permise a Giustiniano di usare la Sicilia come base per Belisario 'invasione dei Vandali in Nord Africa.

Opposizione degli Ostrogoti

Forse con il sostegno o la manipolazione di Giustiniano e Theodahad, i nobili di Ostrogoth si opposero alle politiche di Amalasuntha. Quando suo figlio era vivo, gli stessi oppositori l'avevano protestata dando a suo figlio un'educazione classica romana e invece aveva insistito sul fatto che ricevesse l'addestramento come soldato.

Alla fine, i nobili si ribellarono contro Amalasuntha e la esiliarono a Bolsena in Toscana nel 534, ponendo fine al suo regno.

Lì, è stata successivamente strangolata dai parenti di alcuni uomini che aveva precedentemente ordinato di uccidere. Il suo omicidio probabilmente è stato commesso con l'approvazione di suo cugino - Theodahad potrebbe aver avuto motivo di credere che Giustiniano volesse che Amalasuntha fosse rimossa dal potere.

La guerra gotica

Ma dopo l'omicidio di Amalasuntha, Giustiniano mandò Belisario a lanciare la guerra gotica, riconquistando l'Italia e depositando Theodahad.

Amalasuntha aveva anche una figlia, Matasuntha o Matasuentha (tra gli altri rendering del suo nome). Apparentemente sposò Witigus, che regnò brevemente dopo la morte di Theodahad. Fu quindi sposata con il nipote o cugino di Giustiniano, Germanus, e divenne un ordinario patrizio.

Gregorio di Tours, nel suo Storia dei Franchi, menziona Amalasuntha e racconta una storia, che probabilmente non è storica, di Amalasuntha in fuga con uno schiavo che fu poi ucciso dai rappresentanti di sua madre e poi di Amalasuntha che uccise sua madre mettendo del veleno nel suo calice di comunione.

Procopio di Amalasuntha

Un estratto da Procopio di Cesaria: la storia segreta