Philosophy of Mind Jokes Funnies About the Self and Cognition

La filosofia della mente è un campo ricco di battute poiché un sacco di umorismo riguarda la stranezza dell'essere umano e la differenza tra conoscere qualcosa dall'esterno e conoscerlo dall'interno (cioè da una prospettiva soggettiva). Ecco alcuni articoli a scelta.

Il pappagallo silenzioso

Un uomo vede un pappagallo in un negozio di animali e chiede quanto costa.

"Beh, è ​​un buon parlatore, dice il proprietario," quindi non posso lasciarlo andare per meno di $ 100 ".         

"Hmm", dice l'uomo, "è un po 'ripido. Che ne dici di quel tacchino in miniatura laggiù? "

"Oh, temo che allungherebbe ancora di più il tuo budget", risponde il proprietario. "Quel tacchino vende per $ 500."

"Cosa!" Esclama il cliente. "Come mai il tacchino costa cinque volte il prezzo del pappagallo quando il pappagallo può parlare e il tacchino non può?"

"Ah, bene", dice il proprietario del negozio. “È vero che il pappagallo può parlare e il tacchino non può. Ma quel tacchino è un fenomeno notevole. È un filosofo. Potrebbe non parlare, ma pensa!

Lo scherzo qui, ovviamente, è che l'affermazione sulla capacità di pensare del tacchino non è verificabile poiché non si manifesta in alcun modo osservabile pubblicamente. L'empirismo in tutte le sue forme tende ad essere scettico nei confronti di tali affermazioni. Nella filosofia della mente, una solida forma di empirismo è il comportamentismo. I comportamentisti sostengono che tutti i discorsi su eventi mentali "privati", "interni", dovrebbero essere traducibili in dichiarazioni sul comportamento osservabile (che include il comportamento linguistico). Se ciò non può essere fatto, le affermazioni sugli stati mentali interni sono non verificabili e quindi prive di significato, o almeno non scientifiche.

Comportamentismo

Q: In che modo un comportamentista saluta un altro comportamentista?

A: "Ti senti bene. Come sto?"

Il punto qui è che i comportamentisti riducono tutti i concetti mentali a descrizioni di come le persone si comportano. Lo fanno a causa del comportamento, a differenza del pensiero e dei sentimenti interiori di una persona, è pubblicamente osservabile. Parte della motivazione per fare questo è rendere la psicologia più scientifica o almeno più le scienze "dure" come la fisica e la chimica che consistono interamente nella descrizione di fenomeni oggettivi. Il problema, tuttavia, almeno per quanto riguarda i critici del comportamentismo, è che tutti sappiamo perfettamente che non siamo solo un grumo di natura che mostra modelli di comportamento. Abbiamo coscienza, soggettività, ciò che è stato definito un "inscape". Negare questo, o negare che il nostro accesso privato ad esso può essere una fonte di conoscenza (ad esempio su come ci sentiamo) è assurdo. E conduce al tipo di assurdità catturata nello scambio di cui sopra.

Conoscenza di altre menti

Una bambina di quattro anni viene di corsa da suo padre che grida forte e tiene la testa.

"Cosa c'è che non va, tesoro?" Chiede il genitore interessato.

Tra i singhiozzi, la ragazza spiega che stava giocando con il suo fratellino di nove mesi quando la bambina aveva improvvisamente afferrato i suoi capelli e tirato forte.

"Oh bene", dice suo padre, queste cose sono destinate a succedere a volte. Vedi, il bambino non sa che quando ti tira i capelli ti fa male.