Un Matto Chac è un tipo molto specifico di statua mesoamericana associata ad antiche culture come gli Aztechi e i Maya. Le statue, realizzate con diversi tipi di pietra, raffigurano un uomo reclinato con in mano un vassoio o una ciotola sul ventre o sul petto. Molto non si sa circa l'origine, il significato e lo scopo delle statue di Chac Mool, ma gli studi in corso hanno dimostrato un forte legame tra loro e Tlaloc, dio mesoamericano della pioggia e del tuono.
Le statue di Chac Mool sono facili da identificare. Raffigurano un uomo disteso con la testa ruotata di novanta gradi in una direzione. Le sue gambe sono generalmente rialzate e piegate alle ginocchia. Tiene quasi sempre un vassoio, una ciotola, un altare o un altro recipiente di qualche tipo. Spesso sono reclinate su basi rettangolari: quando lo sono, le basi contengono solitamente delle belle iscrizioni in pietra. Iconografia legata all'acqua, all'oceano e / o a Tlaloc, il dio della pioggia si trova spesso sul fondo delle statue. Sono stati scolpiti da molti diversi tipi di pietra disponibili per i muratori mesoamericani. In generale, sono approssimativamente di dimensioni umane, ma sono stati trovati esempi più o meno grandi. Ci sono differenze anche tra le statue di Chac Mool: ad esempio, quelle di Tula e Chichén Itzá appaiono come giovani guerrieri in tenuta da battaglia mentre uno di Michoacán è un vecchio, quasi nudo.
Sebbene fossero ovviamente importanti per le antiche culture che le hanno create, per anni queste statue sono state ignorate e lasciate sopravvivere agli elementi delle città in rovina. Il loro primo serio studio ebbe luogo nel 1832. Da allora sono stati considerati tesori culturali e gli studi su di essi sono aumentati. Hanno preso il nome dall'archeologo francese Augustus LePlongeon nel 1875: ne ha scavato uno a Chichén Itzá e lo ha erroneamente identificato come una raffigurazione di un antico sovrano Maya il cui nome era "Thunderous Paw", o Chaacmol. Sebbene sia stato dimostrato che le statue non hanno alcuna relazione con la Thunderous Paw, il nome, leggermente cambiato, è rimasto.
Le statue di Chac Mool sono state trovate in diversi importanti siti archeologici ma curiosamente mancano ad altri. Diversi sono stati trovati nei siti di Tula e Chichén Itza e molti altri sono stati localizzati in diversi scavi a Città del Messico e dintorni. Altre statue sono state trovate in siti più piccoli, tra cui Cempoala e nel sito Maya di Quiriguá nell'attuale Guatemala. Alcuni importanti siti archeologici devono ancora produrre un Matto Chac, tra cui Teotihuacán e Xochicalco. È anche interessante che nessuna rappresentazione del Matto Chac appaia in nessuno dei codici mesoamericani sopravvissuti.
Le statue - alcune delle quali sono piuttosto elaborate - avevano ovviamente un uso religioso e cerimoniale importante per le diverse culture che le crearono. Le statue avevano uno scopo utilitaristico e non erano, di per sé, venerate: questo è noto per la loro posizione relativa all'interno dei templi. Quando è situato nei templi, il Matto Chac è quasi sempre posizionato tra gli spazi associati ai sacerdoti e quello associato alle persone. Non si trova mai nella parte posteriore, dove ci si aspetta che qualcosa venerato come divinità riposi. Lo scopo dei Mool Chac era generalmente un luogo di offerte sacrificali per gli dei. Questa offerta potrebbe consistere in qualsiasi cosa, dai prodotti alimentari come i tamales o le tortillas, alle piume colorate, al tabacco o ai fiori. Gli altari di Chac Mool servivano anche per sacrifici umani: alcuni avevano cuauhxicallis, o destinatari speciali per il sangue delle vittime sacrificali, mentre altri avevano speciali téhcatl altari dove gli umani venivano sacrificati ritualisticamente.
La maggior parte delle statue di Chac Mool hanno un legame evidente con Tlaloc, il dio della pioggia mesoamericana e un'importante divinità del pantheon azteco. Sulla base di alcune statue si possono vedere sculture di pesci, conchiglie e altre forme di vita marina. Alla base del Chac Mool "Pino Suarez e Carranza" (che prende il nome da un incrocio di Città del Messico dove fu scavato durante i lavori stradali) è il volto di Tlaloc stesso circondato dalla vita acquatica. Una scoperta molto fortunata fu quella di un Matto Chac allo scavo del Sindaco Templo a Città del Messico nei primi anni '80. Questo Chac Mool aveva ancora gran parte della sua vernice originale: questi colori servivano solo ad abbinare ulteriormente i Chac Mool a Tlaloc. Un esempio: Tlaloc è stato raffigurato nel Codice Laud con piedi rossi e sandali blu: il Templo Mayor Chac Mool ha anche piedi rossi con sandali blu.
Anche se ora si sa molto di più sui Mool Chac e sul loro scopo, rimangono alcuni misteri. Il principale tra questi misteri è l'origine dei Mool Chac: si trovano in siti Maya postclassici come Chichén Itzá e siti aztechi vicino a Città del Messico, ma è impossibile dire dove e quando hanno avuto origine. Le figure reclinabili probabilmente non rappresentano lo stesso Tlaloc, che di solito è raffigurato come più raccapricciante: potrebbero essere guerrieri che portano le offerte agli dei per cui erano destinati. Persino il loro vero nome - come li chiamavano i nativi - è andato perduto nel tempo.
fonti:
Desmond, Lawrence G. Chacmool.
López Austin, Alfredo e Leonardo López Lujan. Los Mexicas y el Chac Mool. Arqueología Mexicana Vol. IX - Num. 49 (maggio-giugno 2001).