Comprendere la posizione dell'Islam sull'alcol

L'alcool e altri intossicanti sono vietati nel Corano, in quanto sono una cattiva abitudine che allontana le persone dal ricordo di Dio. Diversi versetti affrontano il problema, rivelato in momenti diversi nel corso di anni. Un divieto assoluto di alcol è ampiamente accettato tra i musulmani come parte della più ampia legge dietetica islamica.

Approccio graduale

Il Corano non ha vietato l'alcol fin dall'inizio. Questo è considerato un approccio saggio da parte dei musulmani, i quali credono che Allah lo abbia fatto nella sua saggezza e conoscenza del freddo tacchino che ha lasciato la natura umana sarebbe difficile perché era così radicato nella società al momento.

Il primo verso del Corano sull'argomento proibì ai musulmani di frequentare le preghiere mentre erano ubriachi (4:43). È interessante notare che un versetto rivelato in seguito ha riconosciuto che l'alcool contiene del bene e del male, ma "il male è più grande del bene" (2: 219).

Pertanto, il Corano ha fatto diversi passi iniziali per allontanare le persone dal consumo di alcol. Il verso finale ha assunto un tono inequivocabile, vietandolo apertamente. "Intossicanti e giochi d'azzardo" erano chiamati "abominazioni del lavoro manuale di Satana", intesi a distogliere le persone da Dio e dimenticare la preghiera. Ai musulmani fu ordinato di astenersi (5: 90-91) (Nota: il Corano non è organizzato cronologicamente, quindi i numeri dei versi non sono in ordine di rivelazione. I versi successivi non sono stati necessariamente rivelati dopo versi precedenti).

intossicanti

Nel primo versetto sopra citato, la parola "intossicato" è Sukara che deriva dalla parola "zucchero" e significa ubriaco o intossicato. Quel verso non menziona la bevanda che lo rende così. Nei versi successivi citati, la parola che viene spesso tradotta come "vino" o "intossicanti" è al-khamr, che è legato al verbo "fermentare". Questa parola potrebbe essere usata per descrivere altri intossicanti come la birra, sebbene il vino sia la comprensione più comune della parola.

I musulmani interpretano insieme questi versetti per vietare qualsiasi sostanza inebriante, che si tratti di vino, birra, gin, whisky, ecc. Il risultato è lo stesso, e il Corano sottolinea che è l'intossicazione, che fa dimenticare Dio e la preghiera, che è dannoso. Nel corso degli anni, la comprensione delle sostanze inebrianti è arrivata a includere droghe di strada più moderne e simili.

Il profeta Maometto ordinò anche ai suoi seguaci in quel momento di evitare qualsiasi sostanza inebriante - (parafrasato) "se intossica in grande quantità, è proibito anche in piccola quantità". Per questo motivo, la maggior parte dei musulmani osservanti evita l'alcol in qualsiasi forma, anche piccole quantità che a volte vengono utilizzate in cucina.

Acquistare, servire, vendere e altro ancora

Il profeta Maometto ha anche avvertito i suoi seguaci che è vietato partecipare al commercio di alcolici, maledicendo 10 persone: "... il frantoio, colui che lo ha premuto, colui che lo beve, colui che lo trasmette, colui al quale viene trasmesso, colui che lo serve, colui che lo vende, colui che beneficia del prezzo pagato per esso, colui che lo acquista e colui per il quale viene acquistato. " Per questo motivo, molti musulmani rifiuteranno di lavorare in posizioni in cui devono servire o vendere alcolici.

Fonti e ulteriori letture

• Kamarulzaman, A. e S. M. Saifuddeen. "Islam e riduzione del danno". International Journal of Drug Policy 21.2 (2010): 115-18.
• Lambert, Nathaniel M. et al. "Invocazioni e intossicazione: la preghiera riduce il consumo di alcol?" Psicologia dei comportamenti di dipendenza 24,2 (2010): 209-19.
• Michalak, Laurence e Karen Trocki. "Alcol e Islam: una panoramica." Problemi di droga contemporanei 33,4 (2006): 523-62.
• "Perché è vietato bere alcolici?" Islam Domanda e risposta, 21 ottobre 2010.