Il sarcofago di Pakal

Nel 683 d.C., Pakal, il grande re di Palenque che aveva governato per quasi settant'anni, morì. Il tempo di Pakal era stato di grande prosperità per il suo popolo, che lo onorava seppellendo il suo corpo all'interno del Tempio delle Iscrizioni, una piramide che Pakal stesso aveva ordinato di costruire appositamente per servire come sua tomba. Pakal fu sepolto nella raffinata giada, inclusa una bellissima maschera mortuaria, e posto sulla tomba di Pakal c'era un'enorme pietra di sarcofago, faticosamente scolpita con l'immagine di Pakal stesso che stava rinascendo come un dio. Il sarcofago di Pakal e la sua cima di pietra sono tra i grandi reperti di tutti i tempi dell'archeologia.

Scoperta della tomba di Pakal

La città Maya di Palenque era salita alla grandezza nel VII secolo d.C. solo per andare misteriosamente in declino. Nel 900 d.C. circa una volta la potente città fu in gran parte abbandonata e la vegetazione locale iniziò a recuperare le rovine. Nel 1949, l'archeologo messicano Alberto Ruz Lhuillier iniziò un'indagine sulla città Maya in rovina, in particolare sul Tempio delle Iscrizioni, una delle strutture più imponenti della città. Trovò una scala che conduceva in profondità nel tempio e lo seguì, abbattendo con cura le pareti e rimuovendo pietre e detriti mentre lo faceva. Nel 1952 aveva raggiunto la fine del passaggio e trovato una magnifica tomba, che era stata sigillata per più di mille anni. Ci sono molti tesori e importanti opere d'arte nella tomba di Pakal, ma forse la più sorprendente è stata la massiccia pietra scolpita che copriva il corpo di Pakal.

Il grande coperchio del sarcofago di Pakal

Il coperchio del sarcofago di Pakal è realizzato in pietra unica. È di forma rettangolare, misura tra 245 e 290 millimetri (circa 9-11,5 pollici) di spessore in diversi punti. È largo 2,2 metri per 3,6 metri (circa 7 piedi per 12 piedi). La massiccia pietra pesa sette tonnellate. Ci sono intagli sulla parte superiore e sui lati. La massiccia pietra non si sarebbe mai adattata lungo le scale dalla cima del Tempio delle Iscrizioni; La tomba di Pakal fu sigillata per prima e poi il tempio fu costruito attorno ad essa. Quando Ruz Lhuillier scoprì la tomba, lui e i suoi uomini la sollevarono minuziosamente con quattro martinetti, sollevandolo un po 'alla volta mentre mettevano piccoli pezzi di legno negli spazi vuoti per tenerlo in posizione. La tomba è rimasta aperta fino alla fine del 2010, quando il massiccio coperchio è stato di nuovo accuratamente abbassato, coprendo i resti di Pakal, che era stato restituito alla sua tomba nel 2009.

I bordi scolpiti del coperchio del sarcofago raccontano eventi della vita di Pakal e quelli dei suoi antenati reali. Il lato meridionale registra la data della sua nascita e la data della sua morte. Le altre parti menzionano molti altri signori di Palenque e le date della loro morte. La parte settentrionale mostra i genitori di Pakal, insieme alle date della loro morte.

I lati del sarcofago

Ai lati e alle estremità del sarcofago stesso, ci sono otto affascinanti incisioni di antenati del Pakal che rinascono come alberi: questo dimostra che gli spiriti degli antenati defunti continuano a nutrire i loro discendenti. Le raffigurazioni degli antenati del Pakal e degli ex sovrani di Palenque includono:

Due immagini del padre di Pakal, K'an Mo 'Hix, che sta rinascendo come un albero di nance.
Due immagini della madre di Pakal, Sak K'uk ', rinata come un albero di cacao.
La bisnonna di Pakal, Yohl Ik'nal, viene mostrata due volte, rinata come un albero zapote e un albero di avocado.
Janahb 'Pakal I, il nonno di Pakal, rinasce come un albero di guava
Kan B'ahlam I (sovrano di Palenque 572-583), rinato come un albero zapote.
Kan Joy Chitam I (sovrano di Palenque circa 529-565 d.C.), rinato come un albero di avocado.
Ahkal Mo 'Nahb' I (sovrano di Palenque intorno al 501-524 d.C.), rinato come un albero di guava.

La parte superiore del coperchio del sarcofago

La magnifica scultura artistica sulla cima del coperchio del sarcofago è uno dei capolavori dell'arte Maya. Raffigura la rinascita del Pakal. Pakal è sulla schiena, indossa gioielli, copricapo e gonna. Pakal è mostrato al centro del cosmo, rinascendo nella vita eterna. È diventato un tutt'uno con il dio Unen-K'awill, che era associato al mais, alla fertilità e all'abbondanza. Sta emergendo da un seme di mais tenuto dal cosiddetto mostro terrestre i cui enormi denti sono chiaramente mostrati. Pakal sta emergendo insieme all'albero cosmico, visibile dietro di lui. L'albero lo porterà verso il cielo, dove il dio Itzamnaaj, il Drago del cielo, lo sta aspettando sotto forma di un uccello e due teste di serpente su entrambi i lati.

Importanza del sarcofago di Pakal

Il coperchio del sarcofago di Pakal è un pezzo inestimabile di arte Maya e uno dei reperti archeologici più importanti di tutti i tempi. I glifi sul coperchio hanno aiutato gli studiosi mayanisti a individuare date, eventi e relazioni familiari di oltre mille anni. L'immagine centrale della rinascita del Pakal come dio è una delle icone classiche dell'arte Maya ed è stata cruciale per capire come gli antichi Maya vedevano la morte e la rinascita.

Va notato che esistono altre interpretazioni della lapide di Pakal. Il più notevole, forse, è l'idea che, se visto di lato (con Pakal all'incirca in posizione verticale e rivolto verso sinistra), può apparire come se stesse azionando una macchina di qualche tipo. Ciò ha portato alla teoria "Maya Astronaut" che afferma che la figura non è necessariamente pakistana, ma piuttosto un astronauta Maya che pilota un'astronave. Per quanto divertente possa essere questa teoria, è stata completamente sfatata da quegli storici che si sono degnati di giustificarla con qualsiasi considerazione in primo luogo.

_fonti

_{Bernal Romero, Guillermo. "K'inich Jahahb 'Pakal (Resplandente Escudo Ave-Janahb') (603-683 d.C.) Arqueología Mexicana XIX-110 (luglio-agosto 2011) 40-45.}

_{Guenter, Stanley. La tomba di K'inich Janaab Pakal: il tempio delle iscrizioni a Palenque}

_{"Lapida de Pakal, Palenque, Chiapas." Arqueologia Mexicana Edicion Especial 44 (giugno 2012), 72.}

_{Matos Moctezuma, Eduardo. Grandes Hallazgos de la Arqueología: De la Muerte a la Inmortalidad. Messico: Tiempo de Memoria Tus Quets, 2013.}

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